Молитва об исцелении души

Для наших читателей: молитва об исцелении души с подробным описанием из различных источников.

молитва об исцелении души

Полное собрание и описание: молитва для исцеления душевного для духовной жизни верующего человека.

Молитвы дающие силу

Читать их можно везде, выбирая те слова и молитвы дающие решение самой важной на данный момент задачи.

Через молитву можно получить то о чем желаете, только если сильно ваше стремление и сильна вера. Не позволяйте сомнениям ослаблять вашу веру.

просите серьезно искренне и путь откроется.

Некоторые молитвы дающие силу действуют совместно с талисманами и оберегами.

мудрость, чтобы знать различие между ними.

Но, Боже, дай мне мужество не отказываться от того, что я считаю правильным, даже если это бесполезно”.

Молитва об исцелении души

Я – пустой сосуд, который необходимо заполнить;

моя вера мала – усиль её, моя любовь мелка – углуби её;

моя защита слаба – укрепи её;

мое сердце беспокойно – принеси мир ему;

мои мысли мелки – сделай их благородными;

мои страхи велики – устрани их;

моя душа больна – исцели её.

Укрепи мою веру в том, что все возможно достичь через любовь”.

“Благослови меня миром счастливого дома. Защити нас от всех опасностей и несчастий. Мы верим в Тебя, Знаем, что Ты заботишься обо всем на свете. Твоя воля руководит всем. Твоя любовь охраняет все. Предохрани меня от неблаговидных поступков. Пусть закон добра управляет моей жизнью и контролирует все, что я говорю и делаю. Дай нам свое полное благословение.”

“Изгони всю горечь, которая внутри меня, покажи, как проявить любовь и участие к тем, которые далеко. Пусть я всегда буду любить и защищать тех, кто близок моему сердцу. Приведи их к моей любви. Пусть дотронусь я щедрой добротой до всех, кого встречу”.

“Протяни свои руки и защити меня от ненужных волнений в этой жизни. Сделай моих недругов бессильными, неспособными ранить, разрушать и нанести зло тем, кто начинал под Твоей защитой. Я зову Тебя всем своим сердцем и ожидаю Твоего утешения”.

“Возьми мои руки, Господи, вдохни в них силы, чтобы выполнить задачи и обязанности этого дня, преодолеть мою слабость, обрести ясность мысли и проявить мои способности. Позволь мне обрести веру, чтобы придерживаться того, что лучше подходит для моей работы, отдыха и жизни”.

Защитная молитва

“Я умоляю Тебя защитить меня и протянуть руку помощи в моих поездках. Принеси мне то, что мне принадлежит, и благослови меня плодами моего труда. Дай мне часть даров земли, улучши условия моей жизни. Дай мне уверенность в Твоей защите, огради меня от тех, кто хочет нанести вред моему телу или моей собственности”.

“Устрани от меня любые намерения причинить зло, все разрушительные знаки. Замени их правдой и добротой. Вдохни в меня мудрость, от которой я получу силу характера, спокойную уверенность и преданную дружбу. Позволь мне использовать знание, чтобы приобрести преданного друга.

“Я прошу, чтобы мои глаза были открыты тем вещам, которые прежде я не был способен увидеть или понять. Направь мои шаги в нужном направлении, чтобы ухабистая дорога стала гладкой и безопасной для путешествия. Огради мое тело от злых сил и мысли мои от безнравственности, сними грех с моей души. Подскажи мне нужный ответ. Сделай так, чтобы я понял и принял то решение, которое Ты предлагаешь, чтобы справиться с моей проблемой. Возьми мои губы и говори через них, возьми мою голову и думай через нее, возьми мое сердце и наполни его любовью и добротой, которую я хочу излить на окружающих”.

“Дай мне справедливость, сострадание и прощение в моих делах с властями. Суди меня с той добротой, с которой я отношусь к другим. Наложи на все суды дух мудрости и понимания, чтобы они могли распознавать правду и беспристрастно действовать по закону”.

“Я молюсь, чтобы между мной и моим недругом было расстояние. Я обращаюсь со смирением, чтобы мы были отделены один от другого. Убери этого врага, чтобы спокойствие воцарилось в моем доме и сердце. Я думаю о мире, который придет ко мне.

“Будь со мной и поддержи мня Своим присутствием. Будь моим другом и освежи мою душу. Пошли мне ясность ума, спокойствие души и веру, чтобы иметь терпение и большую непрекращающуюся любовь, идущую в мое сердце и исходящую из него. Покажи мне цель моей жизни, дай мне мужество и настойчивость, чтобы достичь той цели, которую Ты возложил на меня”.

Молитва на каждый день о чистоте помыслов

“Помоги мне быть добрым на словах и щедрым в делах. Помоги мне забыть самого себя и обратить мою любовь и привязанность на окружающих. Сделай меня прекрасным душой, ясным и чистым в мыслях, красивым и сильным телом. Увеличь мои силы тела и духа, чтобы направить их на тех, кого я призываю. Я благодарен за все, что получил в этот день и за любовь к другим, которую Ты вложил в мое сердце”.

“Будь со мной в этот день и помоги наполнить мою голову светлыми мыслями, мое тело безвредными привычками и мою душу невинным духом. Помоги мне контролировать мои желания к той пище, которая вредна моему телу, мыслям, душе или самой жизни. Я уверен в Твоей помощи. С этой помощью я преодолею все искушения этого дня”.

Кому молиться о недугах

Для исцеления от недугов нужно прежде всего верить успех. Даже самая лучшая молитва не будет эффективна если читать ее автоматически, без души. Кому обычно молятся при различных болезнях? Если болеют дети, то прибегают к мольбе к богородице и к Варваре- великомученице. Женщины, мечтающие о детях могут молиться Сергею Саровскому. Также для исцеления обращаются к святому Николаю Чудотворцу, Богородице, целителю Пантелеймону, Христу.

Чудодейственные православные молитвы на исцеление от разных болезней

Огромной силой обладают исцеляющие молитвы для всякой верующей православной души. С тех пор, как миру Христос явил чудеса исцеления от недугов телесных, людям дана была возможность лечить себя словом – силой молитвы. Исцеляя, Иисус давал им веру в того, чья воля создала свет и тьму, воду и твердь, небо и звезды – Всевышнего Создателя. Насколько сердце уверует и посвятит себя Богу Единому, так и отзовется ему благословением и милостью в ответ.

По вознесению Христа на Небесный Престол, молитва стала тем словом, что являет великие чудеса спасения в Боге. Лишь одно условие должно быть выполнено старательно, чтобы получить милость Небесного врачевания, – твердая вера в Господа. Призывая на помощь Священную Силу Божью через слово молитвы, православные люди вручают себя в руки Справедливого и Милостивого, он устроит все лучше, чем нам дано осмыслить.

С чего начать борьбу с телесными хворями

Нам известно множество подтвержденных фактов, когда традиционная медицина оказывалась совершенно бессильной перед загадочными болезнями. Зато невероятное исцеление давалось человеку после усердной молитвы в храме или прикосновения к святыням христианским.

Ведь основа успешного выздоровления – усердная молитва и сильная вера в Небесного Отца. И никакие целители не смогут с ним сравниться в возможности врачевания телесного недуга.

Даже медицинскими светилами признана та сокрушающая сила, которой питает Святой Дух человека, в борьбе с тяжелой болезнью. Все чаще мы встречаем в кабинетах докторов иконы и другие атрибуты Православной Христианской Церкви – наверняка это не случайно.

Итак! Что же делать, когда вам пришлось столкнуться с удручающим диагнозом? Где искать спасение от всех болезней? Обратитесь к Создателю, найдите в своем сердце место Иисусу Христу. Святой Дух имеет власть над любой, даже очень безнадежной хворью, перед которой пасуют любые целители.

  • Услышав или узнав печальное известие о недуге, прежде всего не впадайте в уныние, ибо это тяжкий грех. Познавшая уныние душа становится легкой добычей дьявола – боритесь!
  • Прежде чем вступить в борьбу с болезнью, очистите душу от вольных и невольных прегрешений – исповедуйтесь.
  • Затем следует принять таинство причастия, которое откроет ваше сердце Христу Сыну Божиему.
  • В православии широко используется исцеляющая молитва, причем каждая отдельная болезнь имеет свои слова для врачевания.
  • Очень тяжелые случаи рекомендуют к елеосвящению (соборованию) – это одно из семи таинств Христовой Церкви. Его сила признана всеми конфессиями.

Исповедь и причастие важны для выздоровления

Чтобы излечиться от недуга, болезни тела или сердечной тяжести, мало взять рецепт у целителя, купить свечи и икону, разузнать действенную молитву – прежде нужно подготовить себя и свой дух к этому. Не покаявшись в содеянных грехах, не пройдя таинство исповеди, наша душа не будет готова принять благо от Всевышнего.

  • Исповедь – обязательный элемент жизни православного христианина. Признавая свои грехи, мы получаем прощение от Всевышнего, тем самым очищая душу от их тяжести. Это освобождает нас для принятия Духа Святого и дает возможность получить спасение и исцеление, о которых больной молит Создателя.
  • Причастие – таинство, которым мы символически принимаем в свое сердце Сына Божьего. Даем согласие Христу на власть над нашим духом.

Елеосвящение – лечение плоти силой Господа

Это таинство наиболее часто проводят во время тяжкого недуга, когда жизнь на грани. Обычно обряд елеосвящения или соборования, согласно канону, проводят семь священников. Однако, в случае невозможного их собрания, допускается проведение ритуала одним святым отцом. Чтение Апостола и Евангелия сопровождается произнесением ектения о страждущем, с обязательным помазанием телес болящего священным елеем и возложением Евангелия на чело.

  • Соборование производят исключительно над верующим человеком, тем, кто посвятил свое сердце Христу.
  • Можно соборовать в храме, в жилище, в больнице и любом заведении, где ждет спасения больной.
  • Елеосвящение возможно к проведению, как над одним, так и над несколькими жаждущими выздоровления – их количество не может ограничиваться.
  • Невозможно проводить соборование только в одном случае – когда больной расстался со здравым разумом (психически не здоров).

Проведенное по чину семикратное помазание и возложение Евангелия, кроме того, что призывает в тело Святой Дух для выздоровления от всех болезней, еще несет в себе снятие всяческих грехов с больного. Почему и рекомендовано в особых случаях, когда человек самостоятельно уже не может исповедоваться и причаститься, дабы призвать Божью милость себе в помощь.

Ритуалы и молитвы, исцеляющие плоть

В Православной Церкви неисчислимо количество обрядов, совершаемых над жаждущими исцеления человеком. Пантеон святых мучеников и угодников Божьих определен Духом Святым покровительствовать человеку в земной жизни, давать ему надежду и милость на выздоровление от любой болезни, чтобы вера в Создателя не иссякала.

Кроме того, каждый недуг может быть исцелен с присутствием определенной иконы – святого образа, которому дана власть врачевать. Молитвы врачевания от болезней обычно являются каноническими. Но если вы не знаете конкретную молитву, то обращение к Богу за исцелением может быть выражено собственными словами, главное в них – искренность. Однако стоит помнить, что на любую просьбу подсказать нужные слова обращения к Богу о своих печалях и страданиях, с радостью ответит любой пастырь, ибо в том роль его служения Православной Церкви.

Зубная боль

Это наиболее встречающийся и досадный недуг. Для избавления от него не нужны сложные ритуалы и долгие молебны. Важно быть искренне уверовавшим христианином, чтобы обратиться с просьбой о помощи к Святому Духу и помощнику его священномученику Антипе.

  • Молитва Антипе читается в любое время, для нее нет ограничений и условностей.
  • Если под рукой есть крещенская вода, то нужно набирать в рот небольшое количество, она облегчит зубные страдания.
  • Рекомендуется читать молитву много раз, но кратно числу двенадцать – по количеству Апостолов.

Мигрени и височные боли

Такой недуг может изрядно портить жизнь человеку, не являясь особо сложным для обращения к доктору за помощью. Да и многие люди не приемлют воздействия на организм химических пилюль. Но ведь бороться с болезнью – это насущная необходимость, зачем в муках выносить то, что можно исцелить молитвой.

  • Обязательно читайте молитву к Крестителю утром и вечером, если боли преследуют вас постоянно.
  • В случае редких приступов, молитву можно читать только по необходимости облегчения недуга.
  • Молитва не помогает тогда, когда боли приобретены вследствие похмелья. Пьянство осуждается Всевышним, как великий грех, и не может исцеляться с помощью просьбы в молитве.

Ей, Крестителю Христов, честный Предтече, крайний пророче, первый во благодати мучениче, постников и пустынников наставниче, чистоты учителю и ближний друже Христов, тя молю, к тебе прибегаю, не отрини мене от твоего заступления, но возстави мя, падшагося многими грехи; обнови душу мою покаянием, яко вторым крещением, понеже обоего начальник еси: крещением омываяй грех, покаяние же проповедуяй во очищение коегождо дел скверных; очисти мя грехми оскверненнаго и понуди внити, аможе ничтоже скверно входит, во Царствие Небесное. Аминь»

Лечение кожных проблем – проказы, язвы, коросты, нарывы

В чудесной помощи при всяких кожных проблемах была отмечена польза молитв Артемию Веркольскому. История этого святого праведника началась с короткого земного пути робкого и праведного юноши, который принял смерть от грозы. Не будучи предано погребению, тело этого отрока не поддалось гнилостным изменениям и осталось нетленным через многие годы после внезапной смерти.

Собственно после смерти и начинается настоящий путь святого праведника. Будучи перенесенными в храм, мощи святого стали совершать настоящие чудеса – прикоснувшийся к ним православный получал помощь в недуге. Подмечено, что чаще всего поддавались быстрому излечению именно проблемы кожных заболеваний нарывного характера – лишаи, язвы, коросты, псориаз, гнилостные изменения.

  • Вступая в ритуальный молебен, необходимо соблюдать строгий пост – не есть скоромной пищи. Держат его не менее сорока дней.
  • Смачивать раны или делать перевязки с использованием мира и святой воды.
  • Молитву читают обычно утром, над ранами, до того, как совершить перевязку и ухаживающие процедуры.

Моли Господа, да хранит во здравии и непременяемом благополучии верных людей своих, да подаст стране нашей мир и тишину, а нам нелицемерное послушание; да сподобит всех нас получити, по христианстей кончине, Небесное Царствие, идеже вси праведнии вместе с тобою, вечно славят Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.»

Врачевание души и тела, если пропал аппетит и мучит бессонница

Впадая в нервные недуги, человек может терять аппетит или сон. Обычно такие проблемы проистекают из других хворей, и врачевать нужно основную болезнь. Но если возникшие признаки потери аппетита или бессонницы не имеют особых причин, то, возможно, вам попросту нужно углубиться в себя и просить Бога даровать успокоение терзаемой души.

Обычно в таком случае стараются чаще ходить в храм на службу – сила коллективной молитвы поборет ваши страдания.

  • Исповедуйтесь и причаститесь.
  • Закажите молитву за здравие со своим именем. Обязательно указывайте ваше крещеное имя, а не мирское.
  • Перед сном читайте псалтырь и молитву Никите Столпнику.
  • Всякое утро натощак нужно выпивать три глотка крещенской воды – это вернет вам аппетит.

Поминай нас недостойных у Престола Вседержителева и не престай моляся за нас ко Христу Богу: тебе бо дана бысть благодать молитися за ны. Не мним бо тя мертва суща, аще бо и телом преставился еси от нас, но и по смерти убо жив пребываеши. Не отступай от нас духом, сохраняя и соблюдая нас от стрел вражиих и всякия прелести бесовския, заступниче и молитвенниче наш добрый.

Аще бо и мощей твоих рака пред очима нашима видима есть всегда: но святая твоя душа со ангельскими воинствы, со безплотными лики, с небесными силами у Престола Вседержителя Бога достойно веселится. Ведуще убо тя воистину и по смерти жива суща, тебе припадаем, и тебе молимся и мили ся ти деем, еже моли ти ся о нас Всесильному Богу о пользе душ наших, и испроси нам время на покаяние, и невозбранно приити от земли на Небо, и горьких мытарств, и воздушных князей, и вечныя муки избавитися нам, и Небесному Царствию наследником быти со всеми праведными, от века угодившими Ему, Господу нашему Иисусу Христу, Емуже подобает всякая слава, честь и поклонение, со Безначальным Его Отцем и Святым Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь»

Молитва для врачевания разных хворей

Православные христиане признали силу молитвы великомученику и целителю Пантелеймону. Этот святой прославился исцелением болезней, призывая на помощь Святой Дух и милость Господа. Жизнь свою Пантелеймон посвятил служению Иисусу, вере христианской и спасению страждущих, избавляя их плоть от всяких недугов.

В преданиях о святом есть упоминания даже о возвращении души в тело умершего, что стало великим чудом. С тех пор все целители чтят Пантелеймона своим покровителем и назидателем. Молитва от болезней, возносимая к нему, может читаться, как самим страждущим, так и тем, кто радеет о болящем и просит Бога о его выздоровлении.

  • Подайте в три храма имя больного к молитве о здравии.
  • Образ святого целителя Пантелеймона установите в изголовье, там, где спит больной.
  • Не забывайте об исповеди. Если больной не имеет возможности посетить храм, то необходимо пригласить священника в дом.
  • Молебен можно поводить в любое время, но рекомендуют утром. Утренние молитвы всегда вносят божественный свет в грядущий день.
  • Дополняйте молитву целителю чтением псалтыря. В нем содержится много песен, дарующих выздоровление плоти.

Псалмы для выздоровления и в помощь страждущим

Всякая православная молитва содержит тайный смысл и просьбу к Всевышнему спасти душу и сохранить плоть. Песни Давида – Псалмы, давно признаны Церковью Христовой, как те, что имеют чудодейственную силу влиять на жизнь раба Божьего и помогать нам во всяком смятении, болезнях и горестях. Сопровождая молитвы к Господу и его святым угодникам, чтением Псалмов о здравии можно ускорить исполнение своих желаний.

  • Псалом 5 – от слепоты и болезней глаз.
  • Псалом 7 – от нервных срывов и душевных терзаний.
  • Псалом 12 – от внутренних болезней, поражающих человека.
  • Псалом 18 – для легкого разрешения в родах.
  • Псалом 27 – если есть угроза утратить рассудок.
  • Псалом 37 – при зубных хворях.
  • Псалом 44 – страдающим сердечными недугами.
  • Псалом 56 – от болей в голове, мигренях и скачках давления.
  • Псалом 108 – исцеляющий от лунатизма.
  • Псалом 113 – чтобы Господь смилостивился и дал выздоровление отстающим в развитии детям.
  • Псалом 145 – от кровотечений во время ранения или операций.
  • Псалом 146 – о скором выздоровлении людей, получивших раны от разбойников.

Сила слова, вознесенного к Господу, столь велика, что поднимала с одра смертельно больных и даровала выздоровление безнадежным. Самые разные молитвы есть в арсенале Христианской Церкви, стоит только открыть сердце Всевышнему и истово молить его о спасении, как милость его не заставит долго ждать – выздоровеет дух и тело.

Исцеляющая молитва для души и тела

В болезни, горе, отчаянии, когда последняя надежда потеряна, остаётся лишь одно – молитва.

Молитва невоцерковленного человека

Чья мольба сильнее – воцерковленного христианина, который каждую неделю посещает храм, исповедуется и причащается, но к Богу относится почти утилитарно, или всё же более искренне звучит слово невоцерковленного человека, который в последнем порыве, с растаявшей надеждой найти помощь в мире людей, обращается к Богу как к последнему шансу? Может ли молитва, исцеляющая душу и врачующая болезни, помочь человеку, который в церкви бывает раз в несколько лет, и то – если храм случайно оказывается на его дороге?

Говорят, каждое прошение, обращённое к Богу, имеет большую силу. В чём сила молитвы? Тексты канонических обращений к Богу, Пресвятой Богородице или святым очень похожи между собой. В каждой молитве содержится просьба к Богу сохранять своё влияние как в бесплотном мире, так и в материальном, простить грехи и избавить от соблазнов. Не существует молитвы от насморка или ОРВИ. Каждый год медицинская наука обнаруживает новые болезни и даёт новые определения старым, а тексты обращений к Богу сохраняются из века в век в неизменном виде.

Если человек попал в беду и не знает ни одной молитвы, даже «Отче наш», то в отчаянии шепчет, говорит вслух или думает про себя: «Господи, помоги!» Эти два слова, сказанные в сердцах и с большой надеждой, и есть самая мощная и невероятно сильная молитва, исцеляющая от всех болезней и спасающая от любой опасности и катастрофы.

Немало матерей, чьи дети оказались на операционном столе, слышали от хирурга: «Сделаю всё, что в моих силах, но я – не Господь Бог. Надейтесь, молитесь». Детские хирурги как никто другой знают, что чудеса случаются и в наши дни.

Нужно ли называть точный диагноз, когда молишься об исцелении от болезни?

Православные помнят и чтут имена святых, к которым можно обращаться при определённых недугах.

Антипа Пергамский помогает при болезнях зубов. Исцеляющая молитва, обращённая к этому святому, содержит слова-просьбу ходатайствовать к Господу о прощении грехов болеющего. Обращаясь к святым, не требуется давать точное название заболевания, зачитывать анамнез, перечислять результаты лабораторных анализов крови и прочего. Бог и его святые видят ситуацию лучше любого врача.

Неверующий человек часто сомневается, как может помочь Антипа Пергамский в излечении зубов. Больной знает, что его зуб разрушен и поражён кариесом, а может быть, и ещё чем-то посерьёзнее. Возможно, что он инфицирует и соседние зубы. Святой, по его мнению, должен был бы волшебным образом, в одно неуловимое мгновение, заменить больной зуб на здоровый и целый. В этом ожидании и кроется главная ошибка. У Бога свой взгляд на ситуацию и своё видение решения.

Как проявляется действие молитвы?

Любое внешнее проявление болезни – это всегда следствие невидимых процессов, которые и привели к разрушению того или иного органа. Допустим, у вас заболел зуб. Вы нашли образ Антипы Пергамского, на обороте которого написана молитва, исцеляющая болезни зубов. Что происходит дальше? Вы думаете, что самое большее, на что можете надеяться в этой ситуации, – это на прекращение острой боли. Вы читаете молитву. Зубная боль может сразу затихнуть, а может только немного отпустить. Однако ее вы уже сможете переносить. Исцеляющие иконы и молитвы всегда действуют комплексно, объёмно, а не плоско и линейно. Если заболел зуб, значит, на лечение нужны деньги. По молитве от зубной боли к Антипе вы в ближайшее время получите повышение на работе и сможете оплатить дорогостоящее протезирование. А может быть, вы поедете в клинику в новый для вас район города и завяжете там очень важное для вас знакомство.

Пути Господни неисповедимы. Он не даёт нам отчёта в своих планах, однако можно с абсолютной уверенностью сказать, что все просьбы, обращённые к Богу и святым от крещёного человека, всегда будут услышаны и всегда ведут к благу.

Почему в болезни не все люди прибегают к помощи молитвы?

В Евангелии сказано: «Просите, и дано вам будет». Но мы – самонадеянные маловеры. Нам кажется, что мы в состоянии сами решить свои проблемы, были бы деньги и здоровье. А иные даже утверждают, что если есть деньги, то и здоровье будет в порядке. Однако примеры со многими известными людьми, в том числе и женой Михаила Горбачёва – Президента СССР, Раисой Максимовной, говорят, что не всё возможно человеку.

Возникает вопрос: если существуют молитвы, исцеляющие от любых болезней, почему люди продолжают болеть, почему маленькие, ни в чём не повинные дети страдают от мучительных болей, вызванных такой тяжёлой болезнью, как рак? Болезнь – это следствие греха. Болезнь даётся человеку для того, чтобы он обратился к Богу, чтобы он хоть немного отпустил от себя мирские привязанности и задумался о духовном. Очень непросто признаться себе, что младенец страдает из-за того, что юная мать совершила какую-то большую ошибку в своей жизни. Настолько большую, что наказание получила через страдания своего малыша. Бог всегда сначала пытается достучаться до человека через него самого, если это не получается, тогда он ищет путь к нему через его детей или тех, кто для него более всего дорог. Болезнь даётся человеку не всегда в наказание. Иногда она даётся для того, чтобы упредить несчастье, если человек выбрал путь, который ведёт к падению и большой беде.

Удивительным свойством обладают все очищающие и исцеляющие молитвы. Если человек понял, за что наказан, то он приходит в отчаяние от того, что не может вернуть прошлое и исправить свои ошибки. Он пытается оправдать себя. Он говорит, что тогда многого не понимал, что был так воспитан и т. п., что если бы не непреодолимые обстоятельства, в которых он не повинен, он поступил бы иначе и не совершил роковую ошибку.

Очень часто человек боится и не может, а иногда и не хочет признаться в том, что тогда, много лет назад, он осознанно и добровольно сделал свой выбор. И именно его собственный выбор привел к беде. Он не понимает, что годы совсем не изменили его, что и сейчас он тот же, что и раньше. Он так же не желает брать на себя ответственность за свою жизнь. Он по-прежнему прячется за других людей и новые обстоятельства. А от него требуется только две вещи. Первая – он должен честно признаться себе самому в своей вине за несчастье, случившееся с ним или с дорогим ему существом. Вторая – он должен сказать самому себе, что наказан заслуженно, и что наказание пришло к нему от Бога. Всё. Это нелегко. Это – очень серьёзная работа духа и души. Это перестройка сознания, переключение себя на новую ментальность.

Содержание и смысл молитв

Каждая исцеляющая молитва, если вдуматься в смысл её слов, содержит просьбу простить грехи вольные и невольные, оградить от искушений, спасти и помиловать. Милосердие, величие и мудрость Бога таковы, что он не требует прилюдного покаяния. Он читает душу и мысли любого человека. Опытный врач не станет отрицать, что каждая болезнь в первую очередь – следствие мыслей. Если не перестроить своё сознание, то болезнь будет возвращаться снова и снова. Некоторые люди, особенно те, кто имеет большую власть и деньги, не желают менять образ своих мыслей, ибо понимают, что, изменив взгляд на мир и на людей, они могут потерять в материальном мире свои преимущества перед теми, кто стоит ниже них на социальной лестнице. Это также осознанный выбор. А платить, рано или поздно, приходится всем и за всё.

Существуют ли чудеса в современном мире?

Почему мы практически не встречаем чудес исцеления в реальной жизни? Ответ очень прост. Те, чьи имена широко известны большому количеству людей, наименее свободны в выборе своего жизненного пути. Эти люди, как правило, боятся менять образ своих мыслей. Чем выше сидишь, тем больнее падать. Тот, кому на собственном опыте удалось узнать, как в реальной жизни видимым действием проявилась исцеляющая молитва, об этом чуде говорят мало. Это – естественная реакция на настоящее чудо. Представьте, что вы вдруг из тёмного и холодного подвала, где голодали и бедствовали, выбрались на свет и стали жить в прекрасном месте, в удобных и комфортных условиях, не испытывая нужды и печали. А дорогу назад не знаете, вернуться не имеете возможности, потому что прошлый мрачный мир исчез. Примерно так действуют и меняют жизнь защищающие и исцеляющие молитвы. Нередки случаи, когда человек, получивший по молитве исцеление, пытается рассказать своим знакомым о чуде, которое с ним произошло, но его не понимают. Друзья видят в происшедшем элемент случайности, счастливого стечения обстоятельств и так далее. Патриарх Кирилл на вопрос о вере в Бога и чуде ответил, что если человек не верит в Бога, то даже если перед его лицом на Красной площади окажется ангел, он посчитает это мистификацией, галлюцинацией или фокусом. Да Бог и не очень нуждается в том, чтобы у него было как можно больше почитателей. Это не сетевой маркетинг.

Как звучит молитва, исцеляющая от всех болезней? «Господи, милостив буди ми грешному». Молитва – это не заговор, не мантра, не уникальное сочетание звуков и слов – это разговор с Тем, кто дал нам жизнь, кто ради нашего спасения вочеловечился в Иисусе Христе и через крестную смерть своего Единородного Сына открыл нам путь к спасению и счастью.

Помощь святых и разных образов Богородицы

У каждого человека свои отношения с Богом. Невозможно навязать правильный способ общения с Иисусом Христом, Богородицей и святыми. Да и кто может точно сказать, как поступит Бог и как с Ним разговаривать? Это и не нужно. Одни люди в молитвах обращаются к Богу через ангела-хранителя, другие через Деву Марию, иные – через святых. Всё это правильно. За многие века христианства сложились наблюдения, как отвечают на людские молитвы разные образы Богоматери и разные святые. Из этих наблюдений сложились традиции обращения к ним в разных нуждах. В этом просматривается что-то языческое, но ведь умение верить в Бога – это такая сложная материя! Господь великодушно прощает нам наши слабости и зашоренность.

Уже много столетий матери возносят молитвы о детях, исцеляющие все болезни, как физиологического, так и психического характера, перед образом Богородицы, называемом «Тихвинская». Эта икона славится многочисленными чудесами исцеления.

Если есть проблемы с ногами или мучает больная спина, то обращаются к святому Серафиму Саровскому.

При головной боли молятся Иоанну Крестителю.

Когда болят руки, прибегают к помощи Богоматери «Троеручица».

Святой великомученик Пантелеймон считается врачевателем всех болезней.

А что делать, если заболело животное, домашний питомец, который преданно любит своих хозяев? Можно ли просить Бога вылечить кота, собаку или черепаху? Конечно же, можно! У православных и католиков есть общий святой – великомученик Трифон, которому молятся о животных. Исцеляющая молитва к этому святому поможет вашему бессловесному другу поправиться.

При проблемах с онкологией православные обращаются к образу Богоматери «Всецарица». Можно найти акафист, написанный в честь этой иконы, можно прочитать специальную молитву «Всецарице». Если такой возможности нет, то произнесите перед иконой: «Господи, прости меня грешного».

Никогда не теряйте надежды

Если случилась беда, то всегда найдутся люди, которые скажут, что не время ходить по храмам, надо работать, чтобы заработать деньги на лечение. Скажут, что многие молятся, но не многие исцеляются. Это не так. Подобные мысли очень вредны. Они могут лишить несчастного последней надежды. Очень важно помнить, что Бог всегда рядом. И при обращении к нему любая просьба о прощении и помиловании – это уже очень сильная исцеляющая молитва.

Просьбу к Богу можно начинать со слов «Господи, милостив буди ми грешному». Если осмыслить исцеляющие православные молитвы, то становится понятно, что каждый канонический текст – это полное доверие Богу. В молитвах никогда не упоминаются деньги. Это отнюдь не случайно. Мы в суетном и грешном мире уповаем на призрачную силу денег. Величие и мощь Создателя проявляются в том, что он, снизойдя к нашим смиренным просьбам, чудесным образом, без катастроф и разрушений, незаметно, в один миг перестраивает весь мир под наши нужды, во благо каждого из нас и тех, о ком мы просим.

Вера в Бога – удел великих и умных людей

Многие выдающиеся мыслители – философы, ученые, занимавшиеся естественными науками, представители искусства, были глубоко верующими людьми. Иммануил Кант сначала опроверг пять схоластических постулатов о существовании Бога, а затем нашёл новый, доказывающий реальность Бога. И это его доказательство до сих пор никому не удалось опровергнуть.

Все смиренные обращения к нашему Небесному Отцу – это чудесные молитвы, исцеляющие от любых болезней и разрешающие любые проблемы. Если сомневаетесь или считаете, что лучше Создателя знаете, как должно получиться в конечном итоге, то это означает лишь то, что вы слишком сосредоточены на самом себе и видите свою проблему очень узко. Мудрая молва иногда шутит: «Хорошо, что Бог не всегда исполняет то, что мы требуем, не думая о последствиях».

Талант, доступный каждому

Говорят, что вера в Бога – это талант, а талант даётся не всем подряд. На самом деле вера в Бога – это такой талант, который каждый человек может развить в себе. Это большой труд. Чтобы приблизиться к Богу и пониманию Его сути, надо не только читать молитвы, но и все устремления своей души направить на постижение смысла вочеловечения Бога в Иисусе Христе, постараться понять заповедь «Да любите друг друга». Принятие в свою душу этого завета снимает вериги, которые тяготят людей в мирской жизни. При этом, открыв свою душу Богу, вы не утратите любовь людей и не станете жить хуже. Вдумчиво прочитайте Евангелие. Вы увидите, что Господь не отрицает простые человеческие радости, напротив, любовь к Богу научит вас любить и людей. И люди откликнутся на это превращение. Все беды и болезни происходят от несогласия, вражды и напряжённости между людьми. Эта напряженность имеет тенденцию увеличиваться. Если не предпринимать меры для нейтрализации этого явления, то такого рода напряжённость всегда трансформируется в болезни души и тела.

Сохранили

  • Добавить в цитатник
  • Сохранить в ссылки

Люди бунтуют и страдают умами. Мысли питаются энергиями человека.

Вопрос качества жизни — это вопрос нашего энергетического питания. Следует понимать, чем, как и зачем мы питаемся. Каждое существо находится в системе своего питания и взаимодействия.

Есть люди, которые питаются негативом, или, другими словами, по-черному. Их большинство. Выглядит это примерно так: кто-то из ваших родных всячески вас доводит и пробует вывести из равновесия. Как только вы эмоционально взрываетесь, он успокаивается и становится добрым. Вы же долго находитесь в раздерганном и рассеянном состоянии, чувствуя усталость, досаду и желание спать. Просто вами подзаправились. Делают это люди больные и сугубо эгоистичные.

Другая часть людей питается позитивными мыслями, эмоциями и чувствами — по-белому. Их меньшинство. В их поле комфортно и тепло, так как они делятся своей радостью с удовольствием и искренне любят.

Основная часть людей живет на смешанном питании. Для понимания этого вопроса проведите над собой маленький эксперимент. Сядьте ровно, вспомните человека, который вам сделал нечто неприятное. Обратите внимание на свое самочувствие и движение энергий в теле. Энергии будут двигаться вниз, включая в действие низшие аспекты чакр. Мысли сразу обратятся к состояниям обиженности и желанию наказать обидчика, а мир разделится на людей добрых и злых. Продолжая наблюдать за собой, переключите свое внимание на поиск позитивных качеств в этом человеке. Вы можете вспомнить, что этот человек замечательный мастер своего дела или просто — любящий папа. Вновь прислушайтесь к себе. Ваша энергия устремится вверх. Мир неожиданно станет безопасным, а ваше раздражение на этого человека просто растает.

Все эти метаморфозы произойдут в течение нескольких минут; ад меняется на рай. Исходя из полученного опыта, можно понять, как научиться жить в раю. Выбор только за нами.

Абсолютное счастье — когда ум молчит. Просветление само открывает дверь. Этот момент может наступить случайно, когда неожиданно все пазлы сойдутся. Однако ждать у моря погоды нет смысла, важно взять профанный, эгоистический ум — привычку всех и вся судить — под контроль. Ум должен при помощи ума себя дисциплинировать. Важно не давать ему привычной пищи.

Пища ума — это постоянный поиск своей исключительности и самооправдание своим промахам. Если этого не делать, то ум успокаивается. Как бы нам не хотелось быть избранными, важно твердо следовать этому правилу.

Следующее, что не менее важно, — загружать сознательно ум той информацией, которая нам нужна. Радостью, дружелюбием, творческим энтузиазмом, самосовершенствованием, поиском истины и позитива во всем.

Я изначально есть Все!

Сознание — это чистое знание. Любое суждение уводит нас с пути просветления и счастья. Отключение ума — это выход на сознание. Но люди бунтуют умами. На передний план выдвигается ум, а сознание, не вмешиваясь, наблюдает с заднего плана.

Ум — воронка, которая затягивает мысли в прошлое или будущее. Там он (вихрь) вращается как сгусток энергии вокруг воспоминаний, мечтаний или реабилитации своего хозяина от впечатанных в память негативных воспоминаний. Мысли питаются энергией человека. Просветление убивает профанный ум.

Потребность в просветлении — это выход на сущностное или ясное, без идеализаций мышление. Если создавать тенденцию борьбы за просветление, то также можно оказаться в ловушке ума. Ум начнет играть этой потребностью по своим правилам. Ум — это манипуляционный мир, а человек — дойная корова. В центре самого ума или сознания ума нет.

Дружелюбие, дружелюбие, дружелюбие! Дружелюбие, дружелюбие, дружелюбие! Дружелюбие, дружелюбие, дружелюбие.

23. Искусство жить

Здоровье — это биологическое, психологическое, моральное и духовное равновесие. Во всем должен быть порядок и равновесие. Все, кто необоснованно стремятся получить больше, чем дать, навлекают на свою жизнь неприятности.

Искусство жизни подразумевает, что человек поднимается над социумом и делает то, что остальные не могут. Он позволяет себе жить! Не иметь, а быть! Соединившись со своей сущностью, человек становится зрячим. Он видит суть всего, что происходит и уже не играет в бессмысленные игры. Человек пробужденный не отвергает социум, а приспосабливает для дальнейшего своего совершенствования. Он не работает на Систему, но знает ее в совершенстве и пользуется ею для своего блага. Так рождаются боги.

Современное образование не способствует познанию искусства жизни. Оно утратило способность образовывать новый мир. Высшее творчество жизни не заменяет высшее образование, ранг, статус, секс, человеческая любовь, дружба. Не стоит попадать в зависимость от них. Все это неплохо, но есть то, ради чего мы здесь. Оно — главное!

Для основной массы людей необходимо жить в семье и достатке, не забывая о потребности умственного и духовного обогащения. Не следует и повторяться в дружбе, любви, работе, если это уже пройденный этап. Не стоит цепляться за то, что мы уже отыграли и сдали по этой теме экзамены. Необходимо поставить новую задачу, требующую предельного сложения сил, большей ответственности и как следствие — большей отдачи. В том числе в виде материальной и духовной выгоды. Необходимо расширять потенциал, данный нам от природы, путем практики и нового опыта. Всего этого предостаточно в жизни творческого человека.

Не стоит противостоять людям ограниченным. И даже у них следует учиться, как не надо жить. Абсолютна лишь истина — быть самим собой. Главное никогда не отдавать свою внутреннюю территорию страхам, чужому мнению или неверию в самого себя. Никогда не следует впускать чужое в свое пространство жизни. Даже близкие люди не должны останавливать нас в своем развитии. Они — лишь попутчики, временно присоединившиеся к нам.

Искусство жизни само не проявляется. Ни гуру, ни Бог в этот процесс не вмешиваются. Вопрос упирается в веру в самого себя. В веру в свой потенциал в реке жизни, в радость от себя и своего творения себя. И здесь не нужны аскетические учения и самоотречение. Нужно открыть свой путь, свою индивидуальность и всячески ее раскрывать. Для этого стоит создать иерархию смыслов и целей. Где при достижении одной, открывается другая. Это закон!

Все работает последовательно как постоянное совершенствование и обогащение себя. Каждый человек должен вкладываться в себя! Категорически нельзя экономить на себе! И так — до раскрытия в себе подлинной любви. Искусство любви — самое трудное в мире! Любимый человек — это результат творческого вложения сил и средств.

Необходимо стремиться к величию, в котором пребывает Бытие. Никогда не следует изменять себе или своему делу в угоду другим. Наша внутренняя территория принадлежит нам, и она незыблема. Ее нельзя отдавать страхам, обстоятельствам, государству, чужим идеям. Другие люди все сделают не так, как хотелось бы нам. Доверие замечательно, но недоверие послужит гарантией личной свободы!

Мы должны играть в общей игре для своего развития, в пользу творения себя, но по законам Бытия! В любых отношениях стоит устанавливать контакт душами. Это истинно и верно. Все остальное — фальшивая игра.

При узнавании своей истинной природы человеку потребуется раскрыть в себе весь тот энергетический потенциал, который сокрыт во всем сущем. По мере пробуждения в себе скрытых энергий (Мать) пробуждается и наше знание — умение управлять энергиями (Отец), и осознающее сознание (Сын). Пока энергии нет, то и ничего нет. Осознающее сознание просто так не приходит, его требуется нарабатывать методами проб и ошибок.

Дружелюбие, дружелюбие, дружелюбие! Дружелюбие, дружелюбие, дружелюбие! Дружелюбие, дружелюбие, дружелюбие.

Господи, благодарю, что взял деньгами!

Мое эго вечно всем недовольно. Быть вне эго — значит быть вне страха. Самапатти (само-путь) — это когда вы из своего собственного ритма жизни совершаете все действия. Из своего права! Тогда мы становимся естественными; все делается естественно, без износа организма. Поэтому постоянно требуется быть самим собой и тщательно отслеживать захваченность ума чужими установками и ритмами.

Для выхода из этих клише следует сознательно менять ритм жизни или практиковать сталкинг — делать все наоборот принятым нормам. Тогда разрушаются чужие программы, и мы возвращаемся к своим.

Смена ритмов будет заключаться в замедлении или ускорении процессов. Если нас захватывает спешка (раджас), то следует замедлять ритм вопреки нашей привычке. Если мы тормозим (тамас) там, где надо действовать, то ритм ускоряем.

Не менее ресурсной выглядит практика сталкинга. Она особенно эффектна, если ситуация уже прокрутила нас несколько раз по кругу. Когда вирусы-привычки в сознании найдены, можно легко настроиться на самапатти.

Для этого мы идем осознанно по всем объектам наших внутренних переживаний и внимания столько, сколько хочется, пока естественный ритм не восстановится. Задача сводится к неспешному и ненасильственному методу делания и неделания.

Для прорыва на уровень управления своей кармой и перезаписи разрушительных программ потребуется новый инструментарий сознания и осознанная практика. Прежде всего необходимо перезаписывать программы отложенной жизни, чувства вины, страхи наказания, ощущения своей ущербности и т.д.

«Я трус! Я боюсь жить! Мне страшно любить. Я боюсь общаться. Люди видят мою ущербность и насмехаются надо мной. Я жалкий самозванец. Все это знают и отворачиваются от меня. Я недостоин счастья. Они постоянно меня предают и делают больно. Я не хочу больше страдать! За свою ущербность я обязательно должен себя наказать!»

«Я люблю себя! Я сожалею, что создал привычку себя занижать и наказывать. Я прошу прощения у себя за то, что таким образом ухожу от ответственности за свою жизнь. Я благодарю себя за все! Я люблю себя! Только через любовь к себе я прорастаю в вечности!

Своим страхом я заставляю других людей поступать со мной именно так. Я заставляю их наказывать меня именно моими страхами!

Я вас люблю! Люди, которые вынуждены были меня бросить, обидеть, наказать, простите меня! Пожалуйста, простите меня за то, что я втянул вас в эту зависимость. Я сожалею, что так получилось. Я благодарю вас. Я вас люблю! Я прощаю себя в каждом из вас. Я люблю себя! Я живой! В моем мире все возможно!

Того себя, кого я боюсь или презираю в других людях, я люблю! Я тебя люблю! Ты — это я! Я сожалею, что так долго отвергал и не принимал тебя. Пожалуйста, прости меня. Я благодарю тебя!

Запрещая себе быть слабым, инфантильным, глупым, забитым, я тем самым втайне подозреваю, что я именно такой. Когда я снимаю коды ущербности и уже не боюсь быть любым, только тогда мне глубоко безразлично, что думают обо мне другие.

Я разрешаю себе быть глупым, несчастным, забитым неудачником! Я разрешаю себе быть презренным и гадким! Я прощаю себя за все! Я уже простил себя за все! Мне нравится быть тем, кем я уже есть! Это удивительно — быть только собой! Не президентом, космонавтом, Иисусом, а самим собой!

Быть собой — это выгодно! Это и есть Я! Это пребывание в реальности. Я слит с пространством. В это время мое эго спит глубоко внизу. Я нахожусь неизмеримо выше его конструкций. Здесь нет вибраций страхов, тоски, агрессии, надежд, иллюзий, кармы, ожиданий, напряжений, лени, зависти и тупости. Я — живой! В моем мире все возможно!

Я простил себя за все, и я уже прощен собою за все! Я люблю себя. Я благодарю себя! Я благодарю Высшую Природу в себе за то, что так разумно и своевременно все происходит! В любом событии я вижу торжество высшей справедливости. Все происходит вовремя и во благо!

Я много трудился и многого достиг. Я поощряю себя радостью, счастьем, беззаботностью, благополучием, благодарностью, любовью, мудростью! Я беру за свою жизнь ответственность. Только тот, кто отвечает за себя, живет. Только я решаю с кем, когда, где и как мне общаться и что делать. Я — хозяин своей судьбы!»

Человеку нужен опыт перемен — без него нет движения. Осознание истины приходит не сразу, а лишь тогда, когда человек уже осознал, что дело не в других людях, а в нем.

Перед любым человеком стоит задача перевести привычки самоуничтожения в процесс исцеления. Для этого потребуется выйти из неосознанного процесса самонаказания. Я убиваю себя инерцией, страхом смерти, вредными привычками, сопротивлением своим изменениям, подозрительностью, пассивностью, обидчивостью, невежеством и неведением. Все, что я автоматически делаю всю свою жизнь, это ненавижу себя, издеваюсь над собой, над здравым смыслом и другими людьми. В борьбе за внимание к себе я затягиваю людей в круговорот своего эго и своего невежества. Я доказываю себе, что я хороший, при этом не верю, что это так.

Разочаровываясь в людях, поймавшихся на мое желание их подкупить и задобрить, я крушу все вокруг. Я отыграюсь на них за то, что они доверились мне. Я отыгрываюсь за свою ущербность. Мне даже будет невдомек, что, наказывая их, я наказываю себя. Мое тщеславие и ущербность будут удовлетворены — я буду праздновать пиррову победу в гордом одиночестве. Все разумные люди будут избегать подобного человека.

Механическое копирование программ разрушений — это процесс бессознательный (1-е внимание). То, чего ум боится, всегда происходит. Тревожный ум всегда ищет, где враги. И если их не находит, то еще больше впадает в панику, ибо думает, что где-то здесь скрыт подвох. Выйти из автоматического воспроизведения подобных ситуаций подсознанием возможно только через понимание причины тревожности и взятие ответственности за все, что с нами происходит (2-е и 3-е внимание).

Препятствия нашим преобразованиям устраняются изнутри. Во внешнем мире идет лишь проверка нашим внутренним изменениям. Преобразование сознания изнутри разрешает внешнюю задачу. Познающий, познание, познаваемое предстают в истинном свете без значения слов, памяти, знаний, воображения. Только тогда всплывает истинная цель и смысл процесса жизни.

Постоянно следует обнулять тревожные воспоминания, не позволяя им воспроизводиться. Еще лучше осознанно проживать их в теле, чтобы они потеряли власть над подсознанием. Обнуление возможно лишь с позиции осознания урока, благодарности, прощения и любви. Только тогда территория внутренних страхов тает.

Я благодарю тебя, Учитель (враг, преграда, болезнь), за знания, силу и стойкость, что ты мне даешь. Что ты меня исцеляешь и прощаешь в себе. Я благодарю тебя за обновление, возрождение и мудрость. Я с благодарностью и любовью проживаю все, что во мне и вокруг происходит, ибо все это обо мне и дано для меня.

Программы страданий обнуляются и через поиск позитива. Если я вижу в любой ситуации некое развивающее меня событие, то захваченность страданием разрушается.

Живи не в прошлом и не в будущем. Живи только в Вечном. Держись твердо за то, в чем нет вещества, что вне существования. Внимай только тому голосу, который говорит без звука. Смотри лишь на то, что одинаково незримо как для внутреннего, так и для внешнего чувства…

Материальный мир — это голографическое отражение моего сознания. Это уплотнившаяся тень моих образов. Это привязка к тому, что я воображаю о себе. Мы, люди, просто коллективно договорились, что мир должен быть таким и все! Стоит пошатнуть нашу уверенность и выпасть из Матрицы, как мы вернемся к себе! Основные силы, удерживающие нас в этом гипнозе, уже не могут латать бреши в информационном поле бессознательного. Пришло время веры! Пришло время менять картинки. Основными иллюзиями, удерживающими нас в нищете, являются страх, болезнь, старость. Чтобы выйти из Королевства Кривых Зеркал, нам требуется в самих себе убить дракона — страх смерти; потребуется убить время, убить картину мира, которую мы видим. Нам требуется снять код своей ущербности. Выбор за нами. Смерть или бессмертие, честь или неведение, истина или забвение.

Я отменяю свою смерть! Я отменяю свою старость! Я отменяю свою картину мира! Я убиваю свою веру в свою ущербность. Я раскрываю веру в свое божественное происхождение! Я — бог своей вселенной! Я творю свой мир своей верой. Я смело смотрю в будущее, создавая красивые образы своего мира. Я создаю их так, как хочу я! Я — бог своего мира! Я стираю свою историю! Прошлое не существует. Важен лишь Я и мое взаимодействие с Единым Полем Сознания. Я убиваю время!

Я убиваю страх! Нет ни меня, ни тебя. Есть мир внутри меня. Есть только Я и я — один! — создающий мир. Я — бессмертный бог! Моя вера создает меня. Силой своих мыслей и образов я творю Игру!

Ом! Шанти, Шанти, Шанти!

Это волшебное упражнение может полностью преобразить вашу жизнь. Вы станете настоящим Солнцем, источником любви, к которому будут тянуться люди.

Итак, давайте начнем.

1. Расслабление. Устройтесь поудобнее в любимом кресле или лягте на кровать. Вы можете закрыть глаза или оставить их открытыми.

2. Настройка. Вспомните какой-то момент своей жизни, когда вы были абсолютно счастливы, когда радость и любовь к миру, к человеку переполняли вас, вспомните момент, когда вам просто было хорошо. Это может быть воспоминание о романтической встрече и поцелуе, рождении ребенка, восхищение природой, радость от успешного завершенного дела. Вспомните, что именно вам дало ощущение счастья.

3. Визуализация. Представьте, что в области вашего сердца и солнечного сплетения находится маленькое золотистое солнышко. Это солнце носит имя ЛЮБОВЬ. Пока еще солнышко спрятано в сундучок, но вот вы открываете эту дверцу и выпускаете свое солнышко из него. Оно начинает излучать необыкновенный свет, освещая все внутри вас. Вы наполняетесь этим светом, и уже каждая клеточка вашего тела излучает эту любовь. Вы становитесь солнцем, становитесь любовью.

4. Передача света любви. Теперь представьте того человека, которому вы хотите передать этот свет, вашу любовь. Возможно, этот человек нуждается в вашей помощи или вы просто хотите подарить ему частичку счастья. Теперь представьте, что между вашим сердцем (солнцем) и его находится светящийся мостик, и по нему вы передаете свою любовь этому человеку. Представьте, как печаль в глазах этого человека исчезает, а вместо нее появляется счастье и радость. Представьте, что человек весь находится в посланном вами лучике света, он купается в нем и он счастлив.

5. Что и кого можно наполнять светом? Вы можете наполнять этим светом не только близкого человека, вы также можете освещать жизнь знакомых и незнакомых людей, можете наполнить любовью свой дом и любое место, любого человека. Старайтесь представлять все как можно в более ярких красках. Помните всегда про свое солнышко. В течение дня почаще «включайте» его, и уже очень скоро вы увидите чудесные перемены в своей жизни!

Молитвы в различных недугах

Молитвы общие

Тропарь, глас 4

Скорый в заступлении един сый, Христе, скорое свыше покажи посещение страждущему рабу Твоему, и избави от недуг и горьких болезней и воздвигни во еже пети Тя и славити непрестанно, молитвами Богородицы, едине Человеколюбче.

Кондак, глас 2

На одре болезни лежащаго и смертною раною уязвленнаго, якоже иногда воздвигл еси, Спасе, Петрову тещу и разслабленнаго на одре носимого, сице и ныне, Милосерде, страждущаго посети и исцели: Ты бо един еси недуги и болезни рода нашего понесый, и вся могий, яко Многомилостив.

Молитва Пресвятой Троице

О премилосердный Боже, Отче, Сыне и Святый Душе, в Нераздельней Троице покланяемый и славимый, призри благоутробно на раба Твоего (имя), болезнию одержимаго; отпусти ему вся согрешения его; подай ему исцеление от болезни; возврати ему здравие и силы телесные; подай ему долгоденственное и благоденственное житие, мирные Твои и премирные блага, чтобы он вместе с нами приносил благодарные мольбы Тебе, Всещедрому Богу и Создателю нашему.

Молитва ко Господу

Владыко Вседержителю, Святый Царю, наказуяй и не умерщвляяй, утверждаяй низпадающия, возводяй низверженныя, телесныя человеков скорби исправляя и, молимся Тебе, Боже наш, раба Твоего (имя), немощствующа посети милостию Твоею, прости ему всякое согрешение вольное и невольное. Ей, Господи, врачебную Твою силу с небесе низпосли, прикоснися телеси, угаси огневицу, укроти страсть и всякую немощь таящуюся, буди врач раба Твоего (имя), воздвигни его от одра болезненнаго, и от ложа озлобления цела и всесовершенна, даруй его Церкви Твоей благоугождающа и творяща волю Твою, Твое бо есть, еже миловати и спасати ны, Боже наш, и Тебе славу возсылаем. Отцу, и Сыну, и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков, аминь.

Иная молитва ко Господу

Владыка Вседержителю, Врачу душ и телес наших, смиряяй и и возносяй, наказуяй и паки исцеляяй! Раба Твоего (имя) немощствующа посети и исцели его, возставив от одра и немощи. Запрети духу немощи, остави от него всяку язву, всяку болезнь, и еже есть в нем согрешение или беззаконие, ослаби, остави, прости Твоего ради человеколюбия. Ей, Господи, пощади создание Твое во Христе Иисусе, Господе нашем, с Ним же благословен еси, и со Пресвятым, и Благим, и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Архангел Рафаил (8/21 ноября)

Святой Архангел Рафаил, или помощь и исцеление Божье, – имя третьего Архангела. В Святом Писании есть целая книга, посвященная ему, – книга Товита. В ней рассказывается, как Архангел Рафаил был послан Богом помочь сыну Товита Товии совершить путешествие и выполнить поручение отца. По пути они побывали в городе Ектабаны, где Товия женился на Сарре. Архангел научил Товию, как изгнать мучившего Сарру демона. Когда путешественники вернулись домой, Рафаил сказал Товии приложить желчь пойманной ранее рыбы к глазам слепого отца. После этого Товит прозрел.

После недельного празднования Товит хотел отблагодарить спутника своего сына. Но Рафаил отвечал: «Благословляйте Бога, прославляйте Его, признавайте величие Его и исповедуйте пред всеми живущими, что Он сделал для вас… Делайте добро, и зло не постигнет вас… Ныне Бог послал меня уврачевать тебя и невестку твою Сарру. Я – Рафаил, один из семи святых Ангелов, которые возносят молитвы святых, и восходят пред славу Святаго. Я пришел не по своему произволению, а по воле Бога нашего; потому и благословляйте Его во век» (Тов. XII, 6–7, 14–15, 18).

Молитва первая

О, святый Архангеле Рафаиле! Всеусердно молим тя, буди нам путеводитель в жизни нашей, сохрани от всех видимых и невидимых враг, исцели душевныя и телесныя болезни наша, управи жизнь нашу к покаянию во гресех и ко творению добрых дел. О, святый великий Рафаиле Архангеле! Услыши нас, грешных рабов Божиих (имена), молящихся тебе, и сподоби в здешней и в будущей жизни благодарити и славити общаго Создателя нашего в безконечныя веки веков. Аминь.

Молитва вторая

Святый великий Архистратиже Божий Рафаиле, приемый дар от Бога целети многия болезни. О, великий Архистратиже Божий Рафаиле, ты еси путеводитель, врач и целитель, руководствуй мя ко спасению и исцели вся болезни мои душевныя и телесныя, и проведи мя ко престолу Божию, и умоли Его Благоутробие за грешную мою душу, да простит мя Господь и сохранит от всех врагов и от злых человек ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Пантелеймон великомученик (27 июля/9 августа)

Великомученик и целитель Пантелеймон родился в городе Никомидии в семье знатного язычника Евсторгия и был назван Пантолеоном. Святого отдали в языческую школу, где он обучился мастерству врачевания. Христианской вере юношу научил святой пресвитер Ермолай, который вместе с пресвитерами Ермиппом и Ермократом скрывался после сожжения 20000 христиан в Никомидийской церкви в 303 году. После смерти отца святой Пантелеймон посвятил свою жизнь страждущим, больным, убогим и нищим. Он безмездно лечил всех обращавшихся к нему, исцеляя их Именем Иисуса Христа. Он посещал в темницах узников, особенно христиан, и лечил их от ран. В скором времени молва о милостивом враче распространилась по всему городу. Из зависти врачи донесли императору Максимиану, что святой Пантелеймон лечит христианских узников. Святой Пантелеймон отказался приносить жертву идолам и на глазах императора исцелил расслабленного. Ожесточенный Максимиан казнил исцеленного, восславившего Христа, а святого Пантелеймона предал жесточайшим мукам. Господь явился святому и укрепил перед страданиями. Во всех истязаниях великомученик оставался невредимым. Тогда подвижнику отрубили голову. Во время казни воины услышали Голос, призывавший мученика.

Пантелеймон – имя, данное при крещении, – то есть «всемилостивый», раскрывается в почитании великомученика как целителя. Имя святого великомученика и целителя Пантелеймона призывается при совершении таинства Елеосвящения, освящения воды и в молитве за немощного.

Тропарь, глас 3

Страстотерпче святый и целебниче Пантелеимоне; моли милостиваго Бога; да прегрешений оставление подаст душам нашим.

Молитва целителю Пантелеймону первая (Иеремии отшельника)

Святый великомучениче и целебниче Пантелеймоне! Моли Бога о нас (имена) и не допусти долее оставаться в нас болезням, коими болим душею и телом! Исцели те язвы и струпы, кои причинены нам страстями нашими. Болим мы леностию и расслаблением – исцели ны. Болим влечением и пристрастием к земным предметам – исцели ны. Болим, о святый Пантелеймоне! Болим забывчивостию: о деле спасения, о наших грехах и немощах, о наших обязанностях – исцели ны. Болим злопомнением, гневливостию, ненавистничеством – исцели, о целебниче Свято-Афонский и всемирный. Болим завистию, гордостию, надменностию, превозношением, при всей скудости и непотребстве – исцели ны. Болим многими и разными припадками плотоугодия: чревоизлишеством, невоздержанностию, многоядением, сластолюбием – исцели ны. Болим сонливостию, многословием, празднословием, осудливостью – исцели ны, о святый Пантелеймоне! Болят наши очи греховными воззрениями, болят наши уши слушанием пустословия, злоречия, наветов – исцели ны. Болят руки нерасположением к молитвенному воздеянию и к подаянию милостыни – исцели ны. Болят наши ноги нежеланием поспешно идти в храм Господень и стремлением к хождениям по стогнам и к посещениям домов мирских – исцели ны. Болит, зело болит язык наш, уста наши: пустословием, празднословием, злоречием, отвращаясь от молитвословий и славословий, или произнося их небрежно, рассеянно, без внимания, без понятия – исцели ны, о милостиве! От главы до ног болим мы: болит в нас разум непонятливостию, неразумностию и безумием; болит в нас воля, отвращаясь от святых занятий и стремясь к делам вредным и богопротивным; болит в нас память, забывшая наши прегрешения и содержа в себе неутратно согрешения и оскорбления ближних наших; болит в нас воображение, не умея и не желая живо представить нам нашу смерть, вечную муку грешных, блага Царствия Небесного, Божий гнев, крестные страдания Христовы, Его распятие – исцели ны, о святый Пантелеймоне! Все в нас болит. Немоществует и душа наша вся со всеми ее силами и способностями. Немоществует и тело наше все со всеми его членами. Исцели ны, о святый Пантелеймоне, Целебниче безмездный и любвеобильный Врачеватель, слуга Пресвятыя Богородицы, и не оставь наше окаянство в толицех недугах и в толицей немощи: да исцелясь твоею благодатию, прославлю Пресвятую Троицу, Отца и Сына и Святаго Духа и Пресвятую Богородицу, тебе на служение болящим посылающую, и возблагодарю твою, о святый Пантелеймоне, цельбоносную святыню во веки. Аминь.

Молитва вторая

О, великий угодниче Христов, страстотерпче и врачу многомилостивый Пантелеймоне! Умилосердись надо мной, грешным рабом Божиим (имя), услыши стенание и вопль мой, умилостиви Небеснаго, Верховнаго Врача душ и телес наших, Христа Бога нашего, да дарует ми исцеление от жестокаго гнетущаго мя недуга. Приими недостойное моление грешнейшаго паче всех человек. Посети мя благодатным посещением. Не возгнушайся греховных язв моих, помажи их елеем милости твоей и исцели мя; да здрав сущи душею и телом, остаток дней моих, при помощи благодати Божией, возмогу провести в покаянии и угождении Богу, и сподоблюся восприяти благий конец живота моего. Ей, угодниче Божий! Умоли Христа Бога, да дарует ми предстательством твоим здравие тела и спасение души моей. Аминь.

Мученики Косма и Дамиан Аравийские (17/30 октября)

Известны три двоицы святых безмездных врачей с именами Космы и Дамиана. Одни из них родились от отца язычника и матери Феодотии, благочестивой христианки; они мирно скончались и были положены на месте, называемом Фереман (Косма и Дамиан Асийские, память их —1/14 ноября). Другие жили в Риме и скончались от руки своего завистливого учителя, который обманом завел их на гору, как бы для собирания врачебных трав, и там побил камнями (Косма и Дамиан Римские, память их —1/14 июля). Третьи были уроженцами Аравийской страны. Уверовав во Христа, они стали безвозмездно врачевать больных.

В лечении святые пользовались не столько приготавливаемыми средствами, сколько силой Имени Иисуса Христа. Таким образом, проповедуя, они исцеляли больных. Святые жили во времена императоров Диоклитиана и Максимиана, страшных гонителей христианства. Когда дела Космы и Дамиана стали широко известны, их призвали к правителю местности. Они отказались принести жертву идолам, за что были подвергнуты жестоким мучениям, но все орудия отскакивали от святых и поражали палачей.

Тогда Косма и Дамиан были казнены. С ними за Христа были убиты три брата – Леонтий, Анфим и Евтропий (память 17/30 октября); все они погребены вместе. Святые мученики и после смерти получили дар совершать многие чудеса, являясь болящим и подавая им исцеления.

Тропарь, глас 8

Святии безсребреницы и чудотворцы, Космо и Дамиане, посетите немощи наша: туне приясте, туне дадите нам.

Кондак, глас 2

Благодать приимше исцелений, простираете здравие сущим в нуждах, врачеве, чудотворцы преславнии, но вашим посещением ратников дерзости низложите, мир исцеляюще чудесы.

Величание

Величаем вас, святии безсребреницы и чудотворцы Космо и Дамиане, и чтим святую память вашу, наставницы заблуждших, исцелители болящих и собеседницы Ангелов.

Безсеребренники и чудотворцы Косма и Дамиан Асийские (1/14 ноября)

Время рождения и смерти безмездных врачей Космы и Дамиана, родившихся в Асии (часть Малой Азии) точно не известно. Считается, что они жили не позднее IV века. Их отец грек и язычник умер, когда они были еще малыми детьми. Воспитанием братьев в христианской вере занималась мать – Феодотия. Позже дети были отданы на обучение врачебной науке.

Господь даровал им искусство исцелений, что привлекало к ним множество больных. С несчастных, которых лечили святые, они никогда не брали платы, соблюдая заповедь Иисуса Христа: «Даром получили, даром давайте» (Мф. 10, 8). Слава о Косме и Дамиане прошла по всей округе, и люди назвали их безсребрениками.

Однажды святых позвали к женщине Палладии, лечить которую отказались все врачи. По ее вере Косма и Дамиан совершили чудо, и она выздоровела. В ответ она принесла Дамиану в дар три яйца во Имя Святой Живоначальной Троицы. Святой не мог отказаться, но Косма подумал, что брат отказался от обета не брать платы за исцеления. Когда Косме пришло время умирать, он завещал, чтобы Дамиана не хоронили рядом с ним. Через некоторое время умер и Дамиан. И тогда свершилось чудо: к людям пришел верблюд, которого когда-то святые вылечили от бешенства, и проговорил человеческим голосом, чтобы, не сомневаясь, положили Дамиана рядом с Космой, потому что «не ради мзды принял Дамиан дар женщины, а ради Господа». Так мощи святых братьев были положены вместе в Феремане (Месопотамия). Святые и после смерти совершили много чудес.

Тропарь, глас 8

Святии безсребреницы и чудотворцы, Космо и Дамиане, посетите немощи наша: туне приясте, туне дадите нам.

Кондак, глас 2

Благодать приимше исцелений, простираете здравие сущим в нуждах, врачеве, чудотворцы преславнии, но вашим посещением ратников дерзости низложите, мир исцеляюще чудесы.

Величание

Величаем вас, святии безсребреницы и чудотворцы Космо и Дамиане, и чтим святую память вашу, наставницы заблуждших, исцелители болящих и собеседницы Ангелов.

Молитва

Чудотворцы славнии, врачеве безмезднии, Космо и Дамиане! Вы от юности Христа Бога возлюбивше и Того повеления всем сердцем соблюдающи, аще и вдасте себе учению врачебному, но добродетельнаго ради жития и чистоты душевныя, силою Христа Бога, не врачевания токмо искусство, но паче неоскудную благодать исцеления всяких недугов от Бога прияли есте. Отонюдуже любовию и милосердием к недугующим подвизаеми, не токмо людем, но и скотом исцеления болезней подаваете, неисчетным множеством чудес ваших весь мир наполняете, и не телесныя токмо недуги исцеляете, но и верою Христовою души просвещаете, в терпении болезней укрепляете, в тяжких недузех о исправлении жития вразумляете и ко Христу покаянием привлекаете. Тем же ныне и нас, припадающих к Вам пред честною иконою вашею, скоро услышите, юныя дети, вашей помощи во учении книжном просящия, вашими молитвами наставите, да вашему житию ревнующе, не земное точию научение приобрящут, но паче во благочестии и правой вере выну да преуспеют.

На одре болезни лежащим, человеческая помощи отчаянным, к вам же тепле с верою и усердною молитвою прибегающим, исцеление болезней вашим милостивым, чудодейственным посещением даруйте. Многажды в болезни впадающия и от лютых недугов в уныние, малодушие и роптание пришедшия, данною вам от Бога благодатию в терпении утвердите, и наставите, да уразумеют волю о них Божию святую и благую и сами себе и живот свой воли Христа Бога предают. В недузех сущих, о исправлении же жития не радящих, во гресех не раскаивающихся, сердцем ожесточенных сокрушите во спасение и к покаянию призовите, да немощни суще телом, здрави пребудут душею, и причастницы соделаются Божия спасительныя благодати.

Братию Святаго Храма сего, вашему Святому заступлению от Бога врученную, и всех к вам усердно прибегающих невредимы сохраните от долгонедужия, от болезней лютых и неисцельных, от разслабления тела, от иступления ума, от смертоносныя язвы, от внезапныя смерти, и всемощным ходатайством вашим к Богу соблюдите в правой вере твердых, во благочестии преспевающих, в добрых делах усердных, в молитве к Богу прилежных, да с Вами вкупе сподобятся в будущем веце присно воспевати и славити всесвятое и великолепое имя Отца, и Сына, и Святаго духа, во веки веков. Аминь.

Мученики безмездные врачи Косма и Дамиан Римские (1/14 июля)

Их следует отличать от двух других пар святых безсребреников, Космы и Дамиана Асийских и Космы и Дамиана Аравийских. Косма и Дамиан – братья родом из Рима, врачи по профессии, приняли мученическую кончину в Риме при императоре Карине (283–285). Воспитанные родителями-христианами в правилах благочестия, они, по преданию, вели строгую, целомудренную жизнь и обладали даром исцеления болезней. Своим добрым отношением к людям братья многих обращали к вере в Христа. За то, что святые братья не брали платы за лечение больных, их называли «безмездными врачами».

Духовное воздействие на окружающих, многих приводившее в Церковь, привлекло внимание к братьям римских властей. В Риме император Карин хотел заставить святых принести жертву идолам, но братья ответили: «Мы никому не причинили зла, мы не занимаемся волшебством и чародейством, в чем вы нас обвиняете. Мы врачуем недуги силой Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа и не берем никакого вознаграждения за помощь больным».

Неожиданно императора поразила болезнь. Люди, видевшие чудо, восклицали: «Велик Бог христианский и нет другого Бога, кроме Него!». Святые исцелили раскаявшегося Карина и были отпущены на свободу. Но их учитель, старый врач стал завидовать их славе. Он позвал братьев будто бы для собирания редких лекарственных трав и, заведя их далеко в горы, убил, а тела бросил в реку.

Тропарь, глас 8

Святии безсребренницы и чудотворцы Космо и Дамиане, посетите немощи наша: туне приясте, туне дадите нам.

Величание

Величаем вас, чудотворцы славнии, Космо и Дамиане, и чтим святую память вашу, наставницы заблуждшим, исцелители болящим и собеседницы Ангелом.

Молитва

К вам, святии безсребреницы и чудотворцы Космо и Дамиане, яко к скорым помощником и теплым молитвенником о спасении нашем мы, недостойнии (имена), преклонше колена, прибегаем и припадающе усердно вопием: не презрите моления нас грешных, немощных, во многая беззакония впадших, и по вся дни и часы согрешающих. Умолите Господа, да пробавит нам, недостойным рабом Своим, великия и богатая Своя милости: избавьте нас от всякия скорби и болезни, вы бо прияли есте от Бога и Спаса нашего Иисуса Христа неоскудную благодать исцелений, ради твердыя веры, безмезднаго врачевания и мученическия кончины вашея. Ей, угодницы Божии, не престайте моляшеся за ны, с верою к вам притекающия: аще бо по множеству грехов наших и несмы достойни милосердия вашего, обаче вы, вернии подражателие человеколюбия Божия суще, сотворите, да принесем плоды достойны покаяния, и в вечный покой достигнем, хваляще и благословяще дивнаго во святых Своих Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа и Пречистую Матерь Его, и ваше теплое заступление, всегда, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Мученицы Зинаида и Филонила (11/24 октября)

Святые сестры Зинаида и Филонила родились в городе Тарсе Киликийской области Малой Азии (ныне Турция). Согласно преданию они приходились родственницами апостола Павла. Святые оставили свой дом и поселились в пещере близ города Димитриады и жили там в непрестанных молитвах и трудах. Они владели врачебным искусством и охотно лечили всех, кто обращался к ним за помощью, исцеляя их души обращением к Истинному Богу. Видя столь великую благодать в девах христиане укреплялись, а многие язычники обретали веру в Христа и крестились. За святую ревность о Господе проповедницы приняли мученический венец: идолопоклонники побили их камнями. Святым мученицам Зинаиде и Филониле молятся об исцелении всякой немощи душевной и телесной.

Тропарь мученице Зинаиде, глас 4

Агница Твоя, Иисусе, Зинаида зовет велиим гласом: Тебе, Женише мой, люблю, и, Тебе ищущи, страдальчествую, и сраспинаюся, и спогребаюся Крещению Твоему, и стражду Тебе ради, яко да царствую в Тебе, и умираю за Тя, да и живу с Тобою, но яко жертву непорочную, приими мя, с любовию пожершуюся Тебе. Тоя молитвами, яко Милостив, спаси души наша.

Кондак, глас 2

Храм Твой всечестный, яко цельбу душевную обретше вси вернии, велегласно вопием ти дево мученице Зинаидо, Великоименитая! Христа Бога моли непрестанно о всех нас.

Тропарь мученице Филониле, глас 4

Агница Твоя, Иисусе, Филонила зовет велиим гласом: Тебе, Женише мой, люблю, и, Тебе ищущи, страдальчествую, и сраспинаюся, и спогребаюся Крещению Твоему, и стражду Тебе ради, яко да царствую в Тебе, и умираю за Тя, да и живу с Тобою, но яко жертву непорочную, приими мя, с любовию пожершуюся Тебе. Тоя молитвами, яко Милостив, спаси души наша.

Тропарь мученицам Зинаиде и Филониле, глас 1

Агницы словесныя Агнцу и Пастырю, приведостеся мучением ко Христу, течение скончавше и веру соблюдше. Темже днесь радостною душею совершаем, досточуднии, святую вашу память, Христа величающе.

Величание

Величаем вас, святыя мученицы Зинаидо и Филонило, и чтим честная страдания ваша, яже за Христа, претерпели есте.

Молитва святой мученице Зинаиде

О, прехвальная мученице Христова Зинаидо, благонадежная наша пред Господем предстательнице. Тебе припадаем и молимся: даждь нам быть причастником любве твоея к Богу и ближнему – еюже при жизни святая твоя душа преисполнена бысть. Озари нас истинною, просвети ум и сердце светом Божественнаго учения, научи нас тебе подражати верно, Бога и ближнего нашего любити и заповеди Господа совершати непогрешительно, да чада света явимся воистину. Призри благоутробно на всякую душу верных твоих почитателей, милости и помощи твоея ищущих. Буди всем нам в болезнех целительница, в скорбех утешительница, в печалех посетительница, в бедах и нуждах помощница, в час же смертный милостивая покровительница и защитительница и всем вся прошения ко благу исполни. Да при помощи молитв твоих даждь нам спасение вечное получити и Царствие Христово унаследовати, славяще дивнаго во святых своих Бога Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь.

Мученица Параскева Пятница (28 октября /10 ноября)

Родители святой великомученицы Параскевы жили в III веке, они особенно чтили пятницу – тот день в неделе, в который пострадал Господь наш Иисус Христос, и потому свою дочь назвали Параскевой, что означает «Пятница». Девушка вела благочестивую жизнь, и когда начались гонения на христиан, была подвергнута истязаниям. Ее повесили на дереве и терзали тело железными гвоздями, а потом изъязвленную до костей и едва живую бросили в темницу. Бог не оставил святую страдалицу и чудесно исцелил ее. Мучители не вразумились этим чудом, Параскеву повесили на дереве и жгли факелами. Затем ей отсекли голову. От мощей великомученицы подавались исцеления болящим. Святая Параскева считается целительницей душевных и телесных недугов.

Тропарь мученице Параскеве Пятнице, глас 4

Премудрая и всехвальная Христова мученица Параскева, мужескую крепость приемши, женскую же немощь отвергши, диавола победи, и мучителя посрами, вопиющи и глаголющи: приидите, тело мое мечем ссецыте, и огнем сожгите, аз бо радующися иду ко Христу, Жениху моему. Тоя молитвами, Христе Боже, спаси души наша.

Кондак, глас 3

Всесвятое и непорочное мучение принесши, яко вено пречестное Безсмертному Жениху Христу, ангельское ликостояние возвеселила еси, и победила еси демонския козни: сего ради тя честно верою чтим, мученице Параскево, многострадальная.

Величание

Величаем тя, страстотерпице Христова Параскево, и чтим честное страдание твое, еже за Христа претерпела еси.

Молитва

О святая и преблаженная мученице Христова Параскево, красото девическая, мучеников похвало, чистоты образе, великодушных зерцало, премудрых удивление, веры христианския хранительнице, идольския льсти обличительнице, Евангелия Божественнаго поборнице, заповедей Господних ревнительнице, сподобльшаяся приити ко пристанищу вечнаго покоя и в чертозе Жениха твоего Христа Бога светло веселящаяся, сугубым венцем девства и мученичества украшенная! Молим тя, святая мученице, буди о нас печальница ко Христу Богу, Его же преблаженнейшим зрением присно веселитися; моли Всемилостиваго, иже словом очи слепым отверзе, да избавит нас от болезни очес наших, телесных вкупе и душевных; разжени твоими святыми молитвами темный мрак прибывший от грехов наших, испроси у Отца Света свет благодати душевным и телесным очесем нашим; просвети нас, омраченных грехми, светом Божия благодати, да твоих ради святых молитв дастся безочесным сладкое зрение.

О великая угодница Божия! О мужественнейшая дево! О крепкая мученице святая Параскево! Святыми твоими молитвами буди нам грешным помощница, ходатайствуй и молися о окаянных и зело нерадивых грешницех, ускори на помощь нам, ибо зело немощны есмы. Моли Господа, чистая девице, моли Милосердаго, святая мученице, моли Жениха твоего, непорочная Христова невесто, да твоими молитвами пособствоваши, мрака же греховнаго избывше, во свете истинныя веры и деяний Божественных внидем во свет вечный дне невечерняго, во град веселия приснаго, в немже ты ныне светло блистаеши славою и веселием безконечным, славословящи и воспевающи со всеми Небесными Силами Трисвятительное Единое Божество, Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Праведный Иоанн Кронштадтский (20 декабря/2 января)

Праведный Иоанн Кронштадтский родился в 1829 году в селе Архангельской губернии в семье бедного сельского дьячка. Новорожденный казался слабым и болезненным, но после крещения поправился. По примеру родителей мальчик привык терпеливо переносить нужду и всегда полагаться на Бога.

Он получил духовное образование и стал служить в Кронштадтском Андреевском соборе. С первого же дня отец Иоанн всецело отдал себя на служение Господу и людям и стал ежедневно служить Божественную литургию. Вскоре в отце Иоанне открылся дар чудотворений. Излечивались молитвой и возложением рук святого праведника самые тяжкие болезни, когда отказывалась медицина. Исцеления совершались как наедине, так и при большом стечении народа, а весьма часто и заочно. Достаточно было иногда написать письмо отцу Иоанну или послать телеграмму, чтобы чудо совершилось. По молитве отца Иоанна прозревали слепые. Святой исцелял силой своей молитвы не только русских православных людей, но и мусульман, и евреев, и обращавшихся к нему из-за границы иностранцев. Этот великий дар чудотворения естественно был наградой праведнику за его великие подвиги – молитвенные труды, пост и самоотверженные дела любви к Богу и ближним.

Молитва

О великий угодниче Христов, святый праведный отче Иоанне Кронштадтский, пастырю дивный, скорый помощниче и милостивый предстателю! Вознося славословие триединому Богу, ты молитвенно взывал: «Имя Тебе Любовь: не отвергни мене заблуждающагося. Имя Тебе Сила: укрепи мене, изнемогающаго и падающаго. Имя Тебе Свет: просвети душу мою, омраченную житейскими страстями. Имя Тебе Мир: умири мятущуюся душу мою. Имя Тебе Милость: не преставай миловати мене». Ныне благодарная твоему предстательству всероссийская паства молится тебе: Христоименитый и праведный угодниче Божий!

Любовию твоею озари нас, грешных и немощных, сподоби нас принести достойныя плоды покаяния, и неосужденно причащатися святых Христовых Тайн: силою твоею веру в нас укрепи, в молитве поддержи, недуги и болезни исцели, от напастей врагов видимых и невидимых избави: светом лика твоего служителей и предстоятелей алтаря Христова на святыя подвиги пастырскаго делания подвигни, младенцем воспитание даруй, юность настави, старость поддержи, святыни храмов и святые обители озари: умири, чудотворче и провидче преизряднейший, народы страны нашея, благодатию и даром Святаго Духа избави от междоусобныя брани; расточенныя собери, прельщенныя обрати и совокупи святей соборней и апостольстей Церкви: милостию твоею супружества в мире и единомыслии соблюди, монашествующим в делах благих преспеяние и благословение даруй, малодушныя утеши, страждующих от духов нечистых свободи, в нуждах и обстояниих сущих помилуй и всех нас на путь спасения настави: во Христе живый, отче наш Иоанне, приведи нас к невечернему свету жизни вечныя, да сподобимся с тобою вечнаго блаженства, хваляще и превозносяще Бога во веки веков. Аминь.

Преподобный Сергий Радонежский (25 сентября/8 октября и 5 июля/18 июля)

Преподобный Сергий – один из самых почитаемых святых в Росии. Святость Радонежского чудотворца была предопределена еще до его рождения – однажды он три раза возгласил из утробы матери, которая стояла на Литургии. Вся жизнь святого Сергия – пример строжайшего воздержания, глубочайшего смирения и непоколебимого упования на помощь Божию. За ангельскую жизнь преподобный Сергий удостоился от Бога небесного видения. Однажды глубокой ночью ему было явление Божией Матери.

Еще при жизни преподобный Сергий удостоился благодатного дара чудотворений. Он воскресил отрока, когда отчаявшийся отец считал единственного сына навсегда потерянным. Слава о чудесах, совершенных преподобным Сергием, стала быстро распространяться, и к нему начали приходить больные как из окрестных селений, так и из отдаленных мест. И никто не покидал преподобного, не получив исцелений недугов и назидательных советов. К преподобному Сергию как к неиссякаемому источнику молитвенного духа и благодати Господней во все времена шли за помощью и исцелением. И каждого из прибегающих с верой к его чудотворным мощам он исцеляет и возрождает, исполняет силы и веры, преображает и возводит к своей светоносной духовности.

Тропарь, глас 8

От юности восприял еси Христа в души твоей, преподобне, и паче всего возжелал еси мирскаго мятежа уклонитися: мужески в пустыню вселился еси, и чада послушания в ней, плоды смирения возрастил еси. Тем быв Троице вселение, чудесы твоими всех просветил еси, приходящих к тебе верою, исцеления всем подавая обильно, отче наш Сергие, моли Христа Бога, да спасет души наша.

Молитва

О священная главо, Преподобне и Богоносне отче наш Сергие, молитвою твоею, и верою, и любовию, яже к Богу, и чистотою сердца, еще на земли во обитель Пресвятыя Троицы душу твою устроивый, и ангельскаго общения и Пресвятыя Богородицы посещения сподобивыйся, и дар чудодейственныя благодати приемый, по отшествии же твоем от земных наипаче к Богу приближивыйся, и Небесныя Силы приобщивыйся, но и от нас духом любве своея не отступивый и честныя твоя мощи, яко сосуд благодати полный и преизливающийся, нам оставивый! Велие имея дерзновение ко Всемилостивому Владыце, моли спасти рабы Его, сущей в тебе благодати Его верующия и к тебе с любовию притекающия. Испроси нам от великодаровитаго Бога нашего всякий дар, всем и коемуждо благопотребен, веры непорочны соблюдение, градов наших утверждение, мира умирение, от глада и пагубы избавление, от нашествия иноплеменных сохранение, скорбящим утешение, недугующим исцеление, падшим возставление, заблуждающим на путь истины и спасения возвращение, подвизающимся укрепление, благоделающим в делах благих преуспеяние и благословение, младенцам воспитание, юным наставление, неведущим вразумление, сиротам и вдовицам заступление, отходящим от сего временнаго жития к вечному благое уготовление и напутствие, отшедшим блаженное упокоение, и вся ны споспешествующими твоими молитвами сподоби в день Страшнаго Суда шуия части избавится, десныя же страны общники быти и блаженный оный глас Владыки Христа услышати: приидите, благословеннии Отца Моего, наследуйте уготованное вам Царствие от сложения мира. Аминь.

Преподобный Серафим Саровский (2 января/15 января и 19 июля/1 августа)

Преподобный Серафим Саровский, великий подвижник Русской Церкви, за свою веру и чистоту души был удостоен дара чудотворений. К нему прибегают во всех духовных нуждах. Он является великим ходатаем за людей, помощником и в бытовых делах. Сам Серафим Саровский (Прохор в крещении) с детства ощущал покров Пресвятой Богородицы. Однажды он упал с колокольни, но остался невридим. В другой раз мальчик тяжело заболел, во сне ему явилась Божия Матерь и обещала посетить и исцелить его. Вскоре через двор усадьбы прошел крестный ход с иконой Знамения Пресвятой Богородицы; мать вынесла Прохора на руках, и он приложился к святой иконе, после чего стал быстро поправляться.

Впоследствии, преодолевая трудности нелегкого пути пустынножительства, безмолвия и столпничества, преподобный подвергся нападению разбойников, которые избили его почти до смерти. Врачи были удивлены тем, что он остался жив, но и тогда Царица Небесная не оставила его, – явившись ему во сне с апостолами Петром и Иоанном, Она вновь даровала подвижнику исцеление. Спустя некоторое время преподобный стал принимать страждущих, он никому не отказывал, подавая советы и помощь. Когда в 1903 году состоялось прославление преподобного Серафима Саровского, были открыты его мощи. Долгожданное событие сопровождалось многими чудесными выздоровлениями больных. На протяжении всей истории почитания Саровского чудотворца по молитве к нему неисчислимое количество раз больные получали облегчение и освобождение от заболеваний. Поэтому Серафиму Саровскому молятся о даровании здоровья и помощи в самых различных недугах.

Тропарь Серафиму Саровскому, глас 4

От юности Христа возлюбил еси, преподобне, и Тому Единому поработати пламенне вожделел еси, в пустыннем житии твоем непрестанною молитвою и трудом подвизался еси, умиленным сердцем любовь Христову стяжав, Небесным Серафимом в песнословии споборниче, в любви притекающим к тебе Христу подражателю, темже избранник возлюблен Божия Матере явился еси, сего ради вопием ти: спасай нас молитвами твоими, радосте наша, теплый пред Богом заступниче, Серафиме блаженне.

Молитва первая

О преподобне отче Серафиме! Вознеси о нас, рабех Божиих (имена), благомощную твою молитву ко Господу сил, да дарует нам вся благопотребная в жизни сей и вся к душевному спасению полезная, да оградит нас от падений греховных и истинному покаянию да научит нас, во еже безпреткновенно внити нам в вечное Небесное Царство, идеже ты ныне в незаходимей сияеши славе, и тамо воспевати со всеми святыми Живоначальную Троицу во веки веков.

Молитва вторая

О, великий угодниче Божий, преподобне и богоносне отче наш Серафиме! Призри на нас (имена), смиренных и немощных, и обремененных грехми многими, твоея помощи и утешения просящих; приникни к нам благосердием твоим и помози нам (содержание прошения). На тя бо упование наше ныне возлагаем, отче благосердный: приведи нас к невечернему свету жизни вечныя богоприятным предстательством твоим у престола Пресвятыя Троицы, да славим и поем со всеми святыми достопокланяемое имя Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь.

Святой апостол Павел (29 июня/12 июля)

Святой Павел, первоначально носивший еврейское имя Савл, получил прекрасное образование сначала в родном городе Тарсе (в Малой Азии), а потом в Иерусалиме, в известной академии раввинов. Он принадлежал к партии фарисеев и жестоко преследовал христиан. Но Господь, усмотревший в нем «сосуд избранный Себе», на пути в Дамаск чудесным образом призвал его к апостольскому служению. Во время путешествия Савла осветил ярчайший свет, от которого он слепым упал на землю. Из света раздался голос: «Савл, Савл, почему ты гонишь Меня?» На вопрос Савла: «Кто Ты?» Господь ответил: «ЯИисус, Которого ты гонишь». Господь повелел Савлу идти в Дамаск, где ему будет указано, что делать дальше. Приведенный под руки в Дамаск, ослепший Савл был научен вере и на третий день крещен Ананией. В момент погружения в воду Савл прозрел. С этого времени он сделался ревностным проповедником прежде гонимого учения. На время он отправился в Аравию, а затем снова вернулся в Дамаск для наставления о Христе.

Проповеди среди языческих народов сопровождались чудесами. В одном из своих посланий апостол Павел рассказывает, что исцелил юношу, заснувшего и выпавшего из окна. Апостол Павел много потрудился в распространении Христовой веры, несмотря на ярость иудеев по поводу его обращения в христианство.

Молитва

О святый верховный апостоле Павле, сосуде избранный Христов, небесных таин сказателю, всех языков учителю, церковная трубо, пресловущий витие, многия беды за имя Христово претерпевый, море измеривый и землю обшедый и нас от лести идольския обративый! Тя молю и к тебе вопию: не гнушайся мене сквернаго (имя), возстави падшаго греховною леностию, якоже в Листрех храмаго от чрева материя возставил еси; и якоже Евтиха мертва бывша оживил еси, воскреси и мене от мертвых дел; и якоже молитвою твоею основание темницы некогда потрясл еси и узники разрешил еси, сице исторгни мя творити волю Божию. Вся бо можеши данною ти властию от Христа Бога, Емуже подобает всякая слава, честь и поклонение, со Безначальным Его Отцем, и со Пресвятым и Благим и Животворящим Его духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Преподобный Амвросий Оптинский (10/23 октября, 27 июня/10 июля и 11/24 октября)

Александр Гренков, будущий отец Амвросий, родился в 1812 году в духовной семье. Окончив духовное училище и семинарию, он, однако, не пошел ни в духовную академию, ни в священники. В последнем классе семинарии ему пришлось перенести опасную болезнь, и он дал обет постричься в монахи, если выздоровеет. По выздоровлении он не забыл своего обета, но несколько лет откладывал его исполнение. Однако совесть не давала ему покоя. Однажды, гуляя в соседнем лесу, он явственно расслышал в журчанье ручья слова: «Хвалите Бога, любите Бога…». Дома, уединяясь от любопытных взоров, он пламенно молился Божией Матери просветить его ум и направить его волю. Затем он отправился в Оптину пустынь, где был пострижен в монахи.

Скоро после своего рукоположения он вновь заболел. Болезнь была настолько тяжела и продолжительна, что навсегда подорвала здоровье отца Амвросия и почти приковала его к постели. Это заболевание имело для него, несомненно, провиденциальное значение. Оно умерило его живой характер, заставила его глубже войти в себя, лучше понять человеческую природу. Недаром же впоследствии отец Амвросий говорил: «Монаху полезно болеть. И в болезни не надо лечиться, а только подлечиваться!» Бог наградил его даром прозорливости. С какими только просьбами, жалобами, с какими только своими горестями и нуждами не приходили к старцу люди! Молодой священник, петербургский сенатор, старая крестьянка, Соловьев и Достоевский, Леонтьев и Толстой.

Старец скончался в 1891 году. На мраморном надгробии выгравированы слова апостола Павла: «Бых немощным, яко немощен, да немощныя приобрящу. Всем бых вся, да всяко некия спасу» (1 Кор. 9, 22). Слова эти точно выражают смысл жизненного подвига святого.

Тропарь, глас 5

Яко к целебному источнику, притекаем к тебе, Амвросие, отче наш, ты бо на путь спасения нас верно наставляеши, молитвами от бед и напастей охраняеши, в телесных и душевных скорбех утешаеши, паче же смирению, терпению и любви научаеши, моли Человеколюбца Христа и Заступницу Усердную спастися душам нашим.

Кондак, глас 2

Завет Пастыреначальника исполнив, старчества благодать наследовал еси, болезнуя сердцем о всех с верою притекающих к тебе, темже и мы, чада твоя, с любовию вопием ти: отче святый Амвросие, моли Христа Бога спастися душам нашим.

Молитва

О великий старче и угодниче Божий, преподобне отче наш Амвросие, оптинская похвало и всея Руси учителю благочестия! Славим твое во Христе смиренное житие, имже Бог превознесе имя твое, еще на земли тя сущи, наипаче же увенча тя небесною честию по отшествии твоем в чертог славы вечныя. Приими ныне моление нас недостойных чад твоих (имена), чтущих тя и призывающих имя твое святое, избави нас твоим предстательством пред престолом Божиим от всех скорбных обстояний, душевных и телесных недугов, злых напастей, тлетворных и лукавых искушений, низпосли Отечеству нашему от великодаровитаго Бога мир, тишину и благоденствие, буди непреложный покровитель святыя обители сия, в нейже сам подвизался еси и угодил еси всеми в Троице славимому Богу нашему, Ему же подобает всякая слава, честь и поклонение, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков.

Святитель Николай Чудотворец (6/19 декабря и 9/22 мая)

Святой Николай Чудотворец жил в IV веке. На нем с младенчества было Божие благословение, юношей он был поставлен пресвитером, а после и архиепископом города Миры Ликийские. Всю свою праведную жизнь святитель проводил в заботах о духовных и телесных нуждах людей, руководить которыми его поставил Бог. По его молитве совершались чудеса и множественные исцеления. Святитель помогал всем приходящим к нему, даже не православным христианам. После его кончины чудеса стали происходить от его нетленных мощей, которые сначала хранились в соборной церкви города Миры, а после были перенесены в итальянский город Бар.

Молитва первая

О добрый наш пастырю и богомудрый наставниче, святителю Христов Николае! Услыши нас грешных (имена), молящихся тебе и призывающих в помощь скорое предстательство твое: виждь нас немощных, отвсюду уловляемых, всякаго блага лишенных и умом от малодушия помраченных. Потщися, утодниче Божий, не оставити нас в греховнем плену быти, да не будем в радость врагом нашим и не умрем в лукавых деяниих наших. Моли о нас недостойных Содетеля нашего и Владыку, Ему же ты со безплотными лики предстоиши: милостива к нам сотвори Бога нашего в нынешнем житии и в будущем веце, да не воздаст нам по делом нашим и по нечистоте сердец наших, но по Своей благости воздаст нам. На твое бо ходатайство уповающе, твоим предстательством хвалимся, твое заступление на помощь призываем, и ко пресвятому образу твоему припадающе, помощи просим: избави нас, угодниче Христов, от зол находящих на нас, да ради святых твоих молитв не обымет нас напасть и не погрязнем в пучине греховней и в тине страстей наших. Моли, святителю Христов Николае, Христа Бога нашего, да подаст нам мирное житие и оставление грехов, душам же нашим спасение и велию милость, ныне и присно и во веки веков.

Молитва вторая

О святителю Христов Николае! Услыши нас, грешных, молящихся тебе (имя) и призывающих в помощь скорое предстательство твое. Милостива к нам сотвори Бога нашего, да по Своей благости подаст нам (содержание прошения). Избави нас, угодниче Христов, от зол, находящих на нас, и во всякой житейской нужде и потребе посли нам свою помощь. Аминь.

Святитель Спиридон Тримифунтский (12/25 декабря)

Святитель Спиридон Тримифунтский родился в конце III века на острове Кипр. О его жизни сведений сохранилось мало. Известно, что он был пастухом, имел жену и детей. Все свои средства он отдавал на нужды ближних и странников, за это Господь вознаградил его даром чудотворения: он исцелял неизлечимо больных и изгонял бесов. После смерти жены он стал священником, но не изменил образа жизни, соединив пастырское служение с делами милосердия. Святитель с большой любовью заботился о своей пастве. По его молитве засуха сменялась обильным животворящим дождем, а непрерывные дожди – солнечной погодой, исцелялись больные, изгонялись демоны. Однажды к нему пришла женщина с мертвым ребенком на руках, прося заступничества святого. Помолившись, он вернул младенца к жизни, а потом и умершую от потрясения мать.

Молитва первая

О, всеблаженный святителю Спиридоне, великий угодниче Христов и преславный чудотворче! Предстояй на небеси Престолу Божию с лики Ангел, призри милостивым оком на предстоящия зде люди (имена) и просящия сильныя твоея помощи. Умоли благоутробие Человеколюбца Бога, да не осудит нас по беззаконием нашим, но да сотворит с нами по милости Своей! Испроси нам у Христа и Бога нашего мирное и безмятежное житие, здравие душевное и телесное, земли благоплодие и во всем всякое изобилие и благоденствие, и да не во зло обратим благая, даруемая нам от щедраго Бога, но во славу Его и в прославление твоего заступления! Избави всех, верою несумненною к Богу приходящих, от всяких бед душевных и телесных, от всех томлений и диавольских наветов! Буди печальным утешитель, недугующим врач, в напастех помощник, нагим покровитель, вдовицам заступник, сирым защитник, младенцем питатель, старым укрепитель, странствующим путевождь, плавающим кормчий, и исходатайствуй всем, крепкия помощи твоея требующим, вся, яже ко спасению полезная! Яко да твоими молитвами наставляеми и соблюдаеми, достигнем в вечный покой и купно с тобою прославим Бога, в Троице Святей славимаго, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва вторая

Архиерею Божий, святителю Спиридоне, чудотворче! Молю тя, раб твой (имя), исходатайствуй милость у Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, да молитвами твоими подаст ми (содержание прошения) и оставление всех согрешений моих. Аминь.

Молитва святым врачам

О велиции Христовы угодницы и чудотворцы Пантелеймоне, Косма и Дамиане, Кире и Иоанне, Ермолае, Диомиде, Фотие и Аникито! Услышите нас, молящихся вам (имена). Вы весте наша скорби и недуги, слышите воздыхания множества к вам притекающих. Сего ради к вам, яко скорым помощником и теплым молитвенником нашим зовем: не оставляйте нас вашим у Бога ходатайством. Мы присно заблуждаем от пути спасения, руководите нас, милостивые наставницы. Мы немощны есмы в вере, утвердите нас, Правоверия учители. Мы зело убози сотворихомся добрых дел, обогатите нас, милосердия сокровища. Мы присно наветуеми есмы от враг видимых и невидимых и озлобляеми, помозите нам, безпомощных заступницы. Гнев праведный, движимый на ны за беззакония наша, отвратите от нас вашим ходатайством у престола Судии Бога, Ему же вы предстоите на Небеси, святи и праведницы. Услышите нас, велиции Христовы угодницы, вас с верою призывающих, и испросите молитвами вашими у Отца Небеснаго всем нам прощение грехов наших и от бед избавление. Вы бо помощницы, заступницы и молитвенницы, и о вас славу возсылаем Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Икона Божией Матери «Целительница»

Молитва

Приими, о, Всеблагословенная и Всемощная Госпоже Владычице Богородице Дево, сия молитвы, со слезами Тебе ныне приносимыя от нас, недостойных раб Твоих, ко Твоему цельбоносному образу пение возсылающих со умилением, яко Тебе Самой зде сущей и внемлющей молению нашему. По коемуждо бо прошению исполнение твориши, скорби облегчаеши, немощным здравие даруеши, разслабленныя и недужныя исцеляеши, от бесных бесы прогоняеши, обидимыя от обид избавляеши, прокаженныя очищаеши и малыя дети милуеши; еще же, Госпоже Владычице Богородице, и от уз и темниц свобождаеши и всякия многоразличныя страсти врачуеши: вся бо суть возможна ходатайством Твоим к Сыну Твоему, Христу Богу нашему. О, Всепетая Мати, Пресвятая Богородице! Не престай молитися о нас недостойных рабах Твоих, славящих Тя и почитающих Тя, и поклоняющихся со умилением Пречистому образу Твоему, и надежду имущих невозвратну и веру несумненну к Тебе, Приснодеве Преславней и Непорочней, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Еще молятся святому Апостолу Петру, иконе Божией Матери «Всецарица» («Пантанасса»).

Болезни глаз и ушей

Святитель Николай Чудотворец (6/19 декабря и 9/22 мая)

Николай Угодник не только исцелял глазные болезни, но и возвращал зрение слепым.

Молитва первая

О, всеблагий отче Николае, пастырю и учителю всех верою притекающих к твоему заступлению и теплою молитвою тебе призывающих! Скоро потщися и избави Христово стадо от волков, губящих е; и всякую страну христианскую огради и сохрани святыми твоими молитвами, от мирскаго мятежа, труса, нашествия иноплеменников и междоусобныя брани, от глада, потопа, огня и напрасныя смерти; и якоже помиловал еси триех мужей в темнице сидящих и избавил еси их царева гнева и посечения мечнаго, тако помилуй и мене, умом, словом и делом во тьме грехов суща, избави мя гнева Божия и вечныя казни, яко да твоим ходатайством и помощию. Своим же милосердием и благодатию Христос Бог тихое и безгрешное житие даст ми пожити в веце сем и избавит мя шуияго стояния, сподобит же деснаго со всеми святыми. Аминь.

Молитва вторая

О, всехвальный и всечестный архиерею, великий чудотворче, святителю Христов, отче Николае, человече Божий, и верный рабе, муже желаний, сосуде избранный, крепкий столпе церковный, светильниче пресветлый, звездо осиявающая и освещающая всю вселенную, ты еси праведник, яко финикс процветший, насажденный во дворех Господа своего: живый в Мирех, миром благоухал еси, и миро приснотекущее благодати Божия источаеши. Твоим шествием, пресвятый отче, море освятися, егда многочудесныя твоя мощи шествоваху во град Барский, от востока до запада хвалити имя Господне. О, преизящный и предивный чудотворче, скорый помощниче, теплый заступниче, пастырю предобрый, спасающий словесное стадо от всяких бед, тебе прославляем и тебе величаем, яко надежду всех христиан, источника чудес, защитителя верных, премудраго учителю, алчущих кормителю, плачущих веселие, нагих одеяние, болящих врача, по морю плавающих управителя, пленников свободителя, вдов и сирот питателя и заступника, целомудрия хранителя, младенцев кроткаго наказателя, старых укрепление, постников наставника, труждающихся упокоение, нищих и убогих изобильное богатство.

Услыши нас, молящихся тебе и прибегающих под кров твой, яви предстательство твое о нас к Вышнему и исходатайствуй твоими Богоприятными молитвами вся полезная ко спасению душ и телес наших: сохрани святую обитель сию (или: храм сей), всякий град и весь, и всякую страну христианскую, и люди живущия, от всякого озлобления помощию твоею: вемы бо, вемы, яко много может молитва праведнаго, поспешествующая во благое: тебе же праведнаго по преблагословенней Деве Марии, предстателя ко Всемилостивому Богу имамы, и к твоему, преблагий отче, теплому ходатайству и заступлению смиренно притекаем: ты нас соблюди яко бодрый и добрый пастырь, от всяких врагов, губительства, труса, града, глада, потопа, огня, меча, нашествия иноплеменников, и во всяких бедах и скорбех наших подавай нам руку помощи и отверзи двери милосердия Божия; понеже недостойны есмы зрети высоту небесную, от множества неправд наших: связани есмы узами греховными, и николиже воли Создателя нашего сотворихом, ни сохранихом повелений Его.

Тем же преклоняем колена сокрушенна и смиренна сердца нашего к Зиждителю своему, и твоего отеческаго заступления к нему просим: помози нам, угодниче Божий, да не погибнем со беззаконии нашими, избави нас от всякого зла, и от всякие вещи сопротивныя, управи ум наш, и укрепи сердце наше в правой вере, в ней же твоим предстательством и ходатайством, ни ранами, ни прещением, ни мором, ни коим гневом от Создателя своего умалени будем, но мирное зде поживем житие, и да сподобимся видети благая на земли живых, славяще Отца и Сына и Святаго Духа, единаго в Троице славимаго и поклоняемаго Бога, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Молитва третья

О всесвятый Николае, угодниче преизрядный Господень, теплый наш заступниче, и везде в скорбех скорый помощниче! Помози ми, грешному и унылому, в настоящем сем житии, умоли Господа Бога даровати ми оставление всех моих грехов, елико согреших от юности моея, во всем житии моем, делом, словом, помышлением и всеми моими чувствы; и во исходе души моея помози ми, окаянному, умоли Господа Бога, всея твари Содетеля, избавити мя воздушных мытарств и вечнаго мучения, да всегда прославляю Отца и Сына и Святаго Духа и твое милостивное предстательство, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Мученик архидиакон Лаврентий Римский (10/23 Августа)

При жизни он подавал прозрение слепорожденным, и поэтому ему молятся об исцелении болезни глаз.

Тропарь, глас 4

Мученик Твой, Господи, Лаврентий во страдании своем венец прият нетленный от Тебе, Бога нашего, имеяй бо крепость Твою, мучителей низложи, сокруши и демонов немощныя дерзости. Того молитвами спаси души наша.

Молитва

О пресвятый и предивный страстотерпче Христов, архидиаконе Лаврентие! Восхваляюще веру и страдания твоя, почитаем победу и венценосное прохождение твое горящее углие от тьмы века сего ко свету невечернему Престола Величествия Божия. Тем же убо молим тя: якоже древле притекавшия с верою к покрову твоему чудесы твоими утвердил еси, тако да приимеши и нас под покров твой, и в болезни и в печалех наших заступник нам да будеши и якоже от слепоты телесных очес Крискентиана преложением рук исцелил еси, тако да исцелиши предстательством твоим у Престола Божия и нашу душевную слепоту. Призри на разслабление наше телесное и душевное, и укрепи нас бодренностию противу враг наших видимых и невидимых, удручающих нас напастьми, да твоею помощию путь маловременныя жизни сея прешедше, непобеждени от бед и скорбей и всякаго лютаго обстояния, достигнем непреступныя славы величествия Божия, идеже предстоя, молишися со дерзновением за люди, прибегающия с верою к тебе и воспевающия дивнаго во святых Бога Израилева во веки веков. Аминь.

Праведный Симеон Верхотурский (12/25 мая, 12/25 сентября и 18/31 декабря)

Праведный Симеон Верхотурский родился в начале XVII века в европейской части России в семье благочестивых дворян. Повинуясь Божественному водительству, он оставил почести и земное богатство и удалился за Урал. В Сибири праведный Симеон жил как простой странник, скрывая свое происхождение и смиренно трудясь и молясь за людей. Господь прославил Своего угодника, который оставил все земное ради служения Ему Единому. В 1692 году, спустя 50 лет после кончины святого, жители чудесным образом обрели открывшееся нетленное тело праведника. Вскоре от явившихся мощей стали совершаться многочисленные исцеления. Был исцелен разбитый параличом человек, за этим последовали и другие исцеления.

И ныне по молитвам святого Симеона Верхотурского Господь являет благодатную помощь, утешение, укрепление, вразумление, врачевание душ и телес и избавление от лукавых и нечистых духов. Бедствующие путники по молитвам святого получают избавление от смерти. От этого святого многие получали исцеление от параличей и глазной болезни, самой упорной и продолжительной. Большей частью сам угодник Божий является во сне больным, внушая им искать у него помощи.

Молитва

О святый и праведный Симеоне, чистою душею твоею в небесных обителех в лице святых водворяяйся, на земли же телом твоим нетленно почиваяй! По данной ти благодати Господа молитися о нас, милостивно призри на нас многогрешных, аще и недостойне, обаче с верою и упованием ко святым и цельбоносным мощем твоим притекающих, и испроси нам от Бога прощение согрешений наших, в няже впадаем множицею во вся дни жития нашего и якоже прежде овым убо от очныя зельныя болезни ни мало зрети могущим исцеление очес, овым же близ смерти бывшим от лютых недугов врачевание, и иным иная многая преславная благодеяния даровал еси; сице избави и нас от недугов душевных и телесных и от всякия скорби и печали, и вся благая к настоящему житию нашему и к вечному спасению благопотребная нам от Господа испроси, да тако твоим предстательством и молитвами стяжавше вся нам полезная, аще и недостойнии, благодарне восхваляюще тя, прославим Бога, дивнаго во святых Своих, Отца, и Сына, и Святаго Духа и ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Великомученик Димитрий Солунский (26 октября/8 ноября)

Великомученик Димитрий родился в городе Солуни в Греции. Родители, тайные христиане, крестили его и наставили в вере. Когда Димирий вырос, его поставили военачальником. Главной обязанностью Димитрия было защищать свою область от внешних врагов, но император потребовал от него также, чтобы он истреблял христиан. Димитрий вместо этого стал искоренять языческие обычаи, а язычников обращать к Христовой вере. По приказу императора Димитрия арестовали, а потом казнили (306 г.). Тело великомученика Димитрия выбросили на съедение зверям, но солуняне тайно предали его земле. Слуга Димитрия Лупп взял кровавую ризу и перстень мученика и начал ими исцелять больных. Его тоже казнили. В правление императора Константина Великого (324–337 гг.) над могилой великомученика Димитрия воздвигли храм, а через сто лет были обретены его нетленные мощи. При гробе великомученика Димитрия совершались чудеса и исцеления. По молитве святого его родной город был спасен от многочисленной армии врагов. С VII века при раке святого Димитрия начало истекать благовонное и чудотворное миро, о чем писали современники. По этой причине великомученика Димитрия наименовали Мироточивым.

Молитва первая

Святый и славный великомучениче Христов Димитрие, скорый помощниче и теплый заступниче с верою притекающих к тебе! Предстоя со дерзновением Небесному Царю, испроси у Него прощения согрешений наших, и о еже избавитися нам от всегубительныя язвы, труса, потопа, огня, меча и вечныя казни: моли благодать Его, еже ущедрити град сей, (обитель сию) и всякую страну христианскую: исходатайствуй у Царя царствующих на враги победу и одоление, мир, тишину, твердость в вере и преспеяние во благочестии: нам же, чтущим честную память твою (имена), испроси благодатное укрепление на дела благая, да благоугодное Владыце нашему Христу Богу зде творяще, сподобимся молитвами твоими наследовать Царствие Небесное и тамо прославляти Его, со Отцем и Святым Духом, во веки веков.

Молитва вторая

О скорый помощниче и теплый заступниче великомучениче Христов Димитрие, услыши малую молитву раба твоего (имя). Моли благость Небесного Царя, испроси (содержание прошения) и благодатное укрепление на дела благая. Аминь.

Святитель Алексий, митрополит Московский (12/25 февраля)

Господь рано открыл будущему святителю его высокое предназначение. После видения мальчик в 15 лет ушел в монастырь. Через несколько десятилетий он был поставлен митрополитом. В то время Русь находилась под татаро-монгольским игом. Несмотря на все смуты, святитель Алексий всячески заботился о своей пастве. Не раз святому и самому приходилось путешествовать в Золотую Орду. В 1357 году хан потребовал у великого князя, чтобы святитель прибыл к нему и исцелил слепую Тайдулу – его супругу. «Прошение и дело превышает меру сил моих, – сказал святой Алексий, – но я верю Тому, Который дал прозреть слепому, – не презрит Он молитвы веры». И действительно, по его молитве, окропленная святой водой, супруга хана исцелилась.

Святитель Алексий достиг глубокой старости. Мощи его были обретены через 50 лет после его кончины чудесным образом. Святого Алексия стали чтить как великого святителя и молитвенника за Русскую землю.

Молитва первая

О пречестная и священная главо и благодати Святаго Духа исполненная, Спасово со Отцем обиталище, великий архиерее, теплый наш заступниче, святителю Алексие! Предстоя у престола всех Царя, и наслаждаяся света Единосущныя Троицы, и херувимски со Ангелы возглашая песнь трисвятую, великое же и неизследованное дерзновение имея ко Всемилостивому Владыце, молися спасти люди паствы твоея, единородный ти язык: помози во бранех: благостояние святых церквей утверди: архиереи благолепием святительства украси: монашествующия к подвигом добраго течения укрепи: град сей (святую обитель сию) и вся грады и страны добре сохрани, и веру святую непорочну соблюсти умоли: мир весь предстательством твоим умири, от глада и пагубы избави ны, и от нападения иноплеменных сохрани: старыя утеши, юныя настави, безумныя умудри, вдовицы помилуй, сироты заступи, младенцы возрасти, пленныя возврати, немощствующия исцели, и везде тепле призывающия тя и с верою притекающия к раце честных и много целебных мощей твоих, усердно припадающия и молящияся тебе, от всяких напастей и бед ходатайством твоим свободи, да зовем ти: радуйся, Богоизбранный пастырю, звездо всесветлая мысленныя тверди, горнего Сиона необоримый столпе, миродохновенный цвете, всея России украшение! Моли о нас (имена) всещедраго и человеколюбиваго Христа Бога нашего, да и в день страшнаго пришествия Его от шуияго стояния избавит нас, и радости святых причастники сотворит со всеми святыми во веки веков. Аминь.

Молитва вторая

О великий архиерее, теплый наш заступниче, святителю Алексие! Услыши нас, молящихся тебе (имена), и умоли Христа Бога, да помилует нас и сотворит с нами по милости Своей, подаст (содержание прошения) и вечных благ восприятие.

Святитель Никита Новгородский (30 апреля/13 марта)

От него получают помощь преимущественно люди слепые или люди с поврежденным зрением.

Тропарь, глас 4

Насладився, Богомудре, воздержания и желание плоти твоея обуздав, на престоле святительства сел еси, и яко звезда многосветлая, просвещая верных сердца зарями чудес твоих, отче наш, святителю Никито, и ныне моли Христа Бога, да спасет души наша.

Молитва первая

О архиерею Божий, святителю Никито! Услыши нас грешных (имена), умиленно вопиющих: якоже седя на престоле святительства в Великом Новаграде сем, и единою, належащу бездожию, молитвою дождь свел еси, и паки граду сему огненным пламенем обдержиму, молитвою избаву подал еси, тако и ныне молим тя, о святителю Христов Никито: молися ко Господу, еже избавити ны от труса, потопа, глада, огня, града, меча и от всех врагов видимых и невидимых, яко да изрядных ради молитв твоих спасаеми, славим Пресвятую Троицу, Отца и Сына и Святаго Духа, и твое милостивное предстательство, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва вторая

О святителю отче Никито, услыши мя грешнаго (имя) в час сей, в оньже тебе моление приношу, и помолися о мне грешнем ко Господу Богу об отпущении грехов моих, и болезни (слепоты) очес моих избави мя молитвами, святе, твоими. Аминь.

Святой равноапостольный князь Владимир (15/28 июля)

Святой князь Владимир носит имя равноапостольного, потому что крестил целое государство в православную веру и содействовал ее распространению и укоренению. Он способствовал духовному просвещению русского народа, поэтому ему молятcя об укреплении веры и телесном прозрении.

Молитва первая

О великий и преславный угодниче Божий, богоизбранный и богопрославленный, равноапостольный княже Владимире, святое и великодейственное орудие всеблагаго промысла о спасении народа российскаго: ты бо, оставль зловерие и нечестие языческое, уверовал еси во единаго истиннаго триипостаснаго Бога, и восприяв святое крещение, просветил еси светом божественныя веры и благочестия царство Российское. Славяще убо и благодаряще премилосердаго Творца и Спасителя нашего, славим и благодарим и тя, великий пастырю и отче наш, яко тобою познахом спасительную веру Христову, и крестихомся во имя Пресвятыя и Пребожественныя Троицы: тою же верою избавихомся от праведнаго осуждения Божия, вечнаго рабства диавола и адова мучительства: тою верою восприяхом благодать всыновления Богу и надежду наследования небеснаго блаженства. Ты еси первейший наш вождь к начальнику и совершителю нашего вечнаго спасения Господу Иисусу Христу: ты еси ближайший предстоятель пред престолом Царя царствующих, и теплый молитвенник и ходатай о царстве Всероссийстем, о царех его, народоправителех, и о всех людех; ты еси и первейший виновник благословений и милостей Божиих, почивающих на нем. И что еще речем; не может язык наш изобразити величие и высоту благодеяний твоих, излиянных на нас недостойных.

Но, о неразумия и ослепления нашего: приемше толикия благодеяния, ни во что же вменихом я и отщетихомся спасительных плодов их. Омывшеся бо от греха в купели крещения и облекшеся в одежду чистоты и невинности, осквернихом сию богоданную одежду студными деяньми и помышленьми нашими: отрекшеся сатаны и ангелов его, паки порабощаемся ему, служаще идолом страстей наших, миру, плоти и злым обычаем века: сочетавшеся Христу, выну оскорбляем Его беззаконми нашими, многообразными язвами гордости, зависти, злобы, злословия, невоздержания и презорства ко святей Церкви: прилепихомся всецело к суетным благом, аки мняще во веки пребывати на земли: не помышляем о небе, о душе, о смерти, о суде, о нескончаемей вечности. Сего ради воздвизаем на ся праведный гнев и осуждение Божие, купно же оскорбляем и преогорчеваем твою отчую любовь и попечение о нас: ты бо просветил еси нас святым крещением, во еже способствовав нам к получению небеснаго блаженства и земнаго благодействия: мы же, неразумнии, злым произволением нашим сами себе подвергаем адовым мукам и временным бедствием.

Но, о всеблагий отче и просветителю наш: милостив буди к нашим немощем, долготерпелив ко грехом и неправдам нашим: умоли премилосердаго Царя Небеснаго, да не прогневается на ны зело, и не погубит нас со беззаконьми нашими, но да помилует и спасет нас, имиже весть судьбами: да всадит в сердце наше спасительный страх свой, да просветит своею благодатию ум наш, во еже узрети нам бездну погибели, в нюже стремимся, оставити стези нечестия и заблуждений, обратитися же на путь спасения и истины, неуклонно исполняти заповеди Божии и уставы святыя Церкве. Моли, благосерде, человеколюбца Бога, да явит нам великую милость Свою: да избавит нас от нашествия иноплеменник, от внутренних нестроений, мятежей и раздоров, от глада, смертоносных болезней и от всякаго зла: да подаст нам благорастворение воздуха и плодоносие земли: да свободит страждущую страну Российскую от лютых безбожник, и да возставит престол православных царей, да дарует им победу на враги, да исполнит вся благая желания их: да оградит престол мудрыми и верными деятельми, да сохранит в судящих и начальствующих правду и милость: да даст духовным пастырем непорочность жития и ревность о спасении пасомых, всем же людем усердие в исполнении своих обязанностей, взаимную любовь и единомыслие, стремление ко благу Отечества и святыя Церкве: да распространит свет спасительныя веры в царстве нашем во всех концах его: да обратит к правоверию неверующих: да упразднит вся ереси и расколы: да тако поживше в мире на земли, сподобимся с тобою вечнаго блаженства, хваляще и превозносяще Бога во веки веков. Аминь.

Молитва вторая

О великий равноапостольный княже Владимире! Молю тя, раб Твой (имя), исходатайствуй милость у Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, да молитвами твоими подаст ми (содержание прошения) и оставление всех согрешений моих. Аминь.

Икона Божией Матери «Казанская»

Тропарь, глас 4

Заступнице усердная, Мати Господа Вышняго, за всех молиши Сына Твоего, Христа Бога нашего, и всем твориши спастися, в державный Твой покров прибегающих. Всех нас заступи, о Госпоже Царице и Владычице, иже в напастех и скорбех и в болезнех, обремененных грехи многими, предстоящих и молящихся Тебе умиленною душею и сокрушенным сердцем пред пречистым Твоим образом со слезами, и невозвратно надежду имущих на Тя, избавления всех зол, всем полезная даруй и вся спаси, Богородице Дево: Ты бо еси Божественный покров рабом Твоим.

Молитва

О Пресвятая Госпоже Владычице, Богородице! Со страхом, верою и любовию припадающе пред честною иконою Твоею, молим Тя: не отврати лица Твоего от прибегающих к Тебе. Умоли, милосердная Мати, Сына Твоего и Бога нашего, Господа Иисуса Христа, да сохранит мирну страну нашу, Церковь Свою святую да незыблему соблюдет от неверия, ересей и раскола. Не имамы бо иныя помощи, не имамы иныя надежды, разве Тебе, Пречистая Дево: Ты еси всесильная христиан Помощница и Заступница. Избави всех, с верою Тебе молящихся, от падений греховных, от навета злых человек, от всяких искушений, скорбей, бед и от напрасные смерти. Даруй нам дух сокрушения, смирение сердца, чистоту помышлений, исправление греховныя жизни и оставление прегрешений, да вси благодарно воспевающе величия Твоя, сподобимся Небеснаго Царствия и тамо со всеми святыми прославим Пречестное и Великолепое имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь.

Икона Божией Матери «Всех скорбящих радость»

Перед этой иконой молятся при потери слуха и болезнях ушей.

Тропарь, глас 4

Днесь вернии людие духовно торжествуем, прославляюще Заступницу усердную рода христианскаго и притекающе к Пречистому Ея образу, взываем сице: о, Премилостивая Владычице Богородице, подаждь нам нечаянную радость, обремененным грехи и скорбьми многими, и избави нас от всякаго зла, молящи Сына Твоего, Христа Бога нашего, спасти души наша.

Кондак, глас 6

Не имамы иныя помощи, не имамы иныя надежды, разве Тебе, Владычице, Ты нам помози, на Тебя надеемся и Тобою хвалимся, Твои бо есмы рабы, да не постыдимся.

Молитва первая

О, Пресвятая Владычице Богородице, преблагословенная Мати Христа Бога, Спасителя нашего, всех скорбящих радосте, больных посещение, немощных покрове и заступнице, вдовиц и сирых покровительнице, матерей печальных всенадежная утешительнице, младенцев немощных крепосте, и всем безпомощным всегда готовая помоще и верное прибежище! Тебе, о Всемилостивая, дадеся от Всевышняго благодать во еже всех заступати и избавляти от скорбей и болезней, зане Сама лютыя скорби и болезни претерпела еси, взирающи на вольное страдание Сына Твоего возлюбленнаго и Того на кресте распинаема зрящи, егда оружие, Симеоном предреченное, сердце Твое пройде: темже Убо, о Мати чадолюбивая, вонми гласу моления нашего, утеши нас в скорби сущих, яко верная радости ходатаица. Предстоящи престолу Пресвятыя Троицы, одесную Сына Твоего, Христа Бога нашего, можеши, аще восхощеши, вся нам полезная испросити: сего ради с верою сердечною и любовию припадаем к Тебе, яко Царице и Владычице: слыши дщи, и виждь, и приклони ухо Твое, услыши моление наше и избави нас от обстоящих бед и скорбей: Ты бо Радосте всех верных, яко мир и утешение подаеши.

Се зриши беду нашу и скорбь: яви нам милость Твою, посли утешение уязвленному печалию сердцу нашему, покажи и удиви на нас грешных богатство милосердия Твоего, подаждь нам слезы покаяния ко очищению грехов наших и утолению гнева Божия, да с чистым сердцем, совестию благою и надеждою несумненною прибегаем ко Твоему ходатайству и заступлению. Приими, Всемилостивая наша Владычице Богородице, усердное моление наше Тебе приносимое, и не отрини нас недостойных от Твоего благосердия, но подаждь нам избавление от скорби и болезни, защити нас от всякаго навета вражия и клеветы человеческия, буди нам помощница неотступная во вся дни жизни нашея, яко да под Твоим матерним покровом всегда пребудем цели и сохранени Твоим заступлением и молитвами к Сыну Твоему и Богу Спасителю нашему, Емуже подобает всякая слава, честь и поклонение, со безначальным Его Отцем и Святым Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва вторая

О, Пресвятая Дево, Всеблагаго Сына Мати Всеблагая, града сего покрове, всех сущих во гресех, скорбех, бедах и болезнех верная Предстательнице и Заступнице! Приими молебное пение сие от нас, недостойных рабов Твоих Тебе возносимое; и якоже древле грешника, на всяк день многажды пред честною иконою Твоею молившагося, не презрела еси, но нечаянную радость покаяния тому даровала еси, и усердным к Сыну Твоему ходатайством Сего ко прощению грешника преклонила еси, тако и ныне не презри моления нас, недостойных раб Твоих, но умоли Сына Твоего и Бога нашего, да и всем нам, с верою и умилением пред цельбоносным образом Твоим покланяющимся, по коегождо потребе нечаянную радость дарует; да вси на небеси и на земли видят Тя, яко твердую и непостыдную Предстательницу рода христианского, и сие ведуще славят Тя и с Тобою Сына Твоего со Безначальным Его Отцем и Единосущным Его Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Евангелист Марк (I век)

При глухоте и проблемах со слухом можно читать Евангелие от Марка: 7 главу стихи 32–37.

Горячка, лихорадка. Болезни бронхов, легких и другие грудные заболевания

Первоверховный апостол Петр (29 июня/12 июля)

В Евангелии описывается, как Иисус Христос пришел в дом к апостолу Петру и нашел там больную тещу Своего ученика. Спаситель прикоснулся к руке женщины и исцелил ее.

Молитва первая

О святый Петре, великий апостоле, самовидче и сотаинниче Божий, всемощною десницею Учителя твоего из вод волнующихся приятый и от конечнаго потопления свободивыйся! Не забуди и нас убогих (имена), в тине греховней погрязших и волнами житейскаго моря обуреваемых: подаждь нам твою руку крепкую, помози нам и удержи нас от потопления во страстех, похотех, лжах и клеветах. Сотвори и ты с нами милость, тебе от Господа явленную, да не в сомнении и маловерии изгибнем. Научи нас, учителю наш, проливати слезы покаяния, да плачем горько о деяниих наших в веце сем. И аще твоя слезы, в покаяние излиянныя, милостию Своею покры Господь и Учитель твой, испроси и нам, со дерзновением апостольским, прощения во гресе ежечаснаго. Да тихое и безмолвное житие поживем в веце сем до часа, в оньже имать призвати нас века Господь, наш Судия нелицеприятный. Ты же, о всехвальный апостоле, не отвержи вопля нашего и стенания к тебе, но заступи нас пред Христом, твоим Учителем, да непрестанно славим Его милосердие к нам, со Отцем и Святым Духом, во веки веков. Аминь.

Молитва вторая

О святый великий апостоле Петре! Не отвержи мя, раба твоего (имя) и стенания моего к тебе. Призри на мя, сущаго в болезнех и печалех, испроси у Христа, Учителя твоего, (содержание прошения), да непрестанно славим Его милосердие к нам, со Отцем и Святым Духом, во веки веков. Аминь.

Преподобный Марон Сирийский (14/27 февраля)

Этот святой еще при жизни был известен как целитель горячки и лихорадки.

Тропарь, глас 4

Яко незаходимое солнце возсия нам днесь светозарными твоими молитвами, преподобне отче наш Мароне, иже некия горы достигл, и тамо на ней живущими нечестивыми чтом бысть, за превосходящую твою к Богу добродетель; и тамо обрет требище идольское, Богу освятив, в нем пребывал еси: и видев Человеколюбец Бог твой подвиг и труды, дарова тебе дар Свой, имже принесеся имя твое в человецех, целити скорби, огневицу и трясавицу прибегающим к тебе с верою. Темже и зовем: радуйся, целителю наш скорый, радуйся, заступниче наш теплый: предстоиши бо у Пресвятыя Троицы, молися Той о призывающих имя твое святое, да избавимся от сих тяжких скорбей и спасет души наша.

Молитва

О возлюбленная и священная главо, преподобне и богоносне отче наш Мароне! Назирай свыше милостивно нас грешных, и молися Всещедрому Владыце и всех благ Подателю Богу о соблюдении державы нашея и сохранит ее от всех врагов цело и неврежденно. Буди же молебник и о нас недостойных. Ко Всеблагому Господу честнии твои руки простри, и от Него милость и щедроты испроси, ими же от всех бед и лютых болезней нас сохрани, и от всяких страстей свободи, такожде от нестерпимыя и неутишимыя огневицы и трясавицы молитвами твоими избави нас и от нападения бесов; от видимых и невидимых врагов соблюди, и согрешениям нашим прощение испроси, и спасены Христу нас представи, во еже в день Страшнаго Суда, с радостию предстати нам пред лицем неизреченныя славы Его, и милостивно призвание в Царство Небесное от Него услышати, и в неизреченной радости преславную Его лица доброту узрети, благодатию и человеколюбием Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа: яко Держава его благословенна и препрославленна со безначальным Его Отцем и с Пресвятым и Благим и Животворящим Его Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Святитель Дмитрий Ростовский (21 сентября/4 октября)

Святитель неусыпно заботился об укреплении единства Русской Православной Церкви, ослабленного старообрядческим расколом. Для всех православных христиан он остается примером святой, аскетической, нестяжательной жизни. По его кончине, последовавшей 28 октября 1709 года, у него не нашли никакого имущества, кроме книг и рукописей. После обретения у святых мощей совершалось множество исцелений. Святому Дмитрию Ростовскому молятся при заболевании легких, бронхов и друхих грудных болезнях.

Молитва первая

О предивный и преславный чудотворче Димитрие, исцеляяй недуги человеческия! Ты неусыпно молиши Господа Бога нашего о всех грешных: молю убо тя, раб твой (имя): буди ми ходатай пред Господем и помощник на преоборение страстей ненасытныя плоти моея, и на одоление стрел сопротивника моего диавола, имиже уязвляет немощное сердце мое, и, аки гладный и лютый зверь, алчет погубити душу мою: ты святителю Христов, моя ограда, ты мое заступление и оружие: ты, великий чудотворче, во дни подвигов твоих в мире сем ревнуя о православней церкви Божией, яко истинный и добрый пастырь, неблазненно обличал еси грехи и невежествия людския, и от стези правды в ереси и расколы уклоняющияся на путь истины наставлял еси: споспешествуй и мне кратковременный путь жизни моя исправити, да непреткновенно пойду по стези заповедей Божиих и неленостно поработаю Господеви моему Иисусу Христу, яко единому Владыце моему, Искупителю и праведному Судии моему: к сим же припадая молюся ти, угодниче Божий, егда изыти души моей от бреннаго сего телесе, избави ю от темных мытарств: не имам бо добрых дел ко оправданию моему, не даждь сатане возгордитися победою над немощною душею моею: избави ю от геенны, идеже плачь и скрежет зубов, и святыми молитвами твоими сотвори мя причастника Небеснаго Царствия в Троице славимаго Бога, Отца и Сына и Святаго Духа, во веки веков. Аминь.

Молитва вторая

Архиерею Божий, святителю Христов Димитрие! Молю тя, раб Твой (имя), исходатайствуй милость у Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, да молитвами твоими подаст ми (содержание прошения) и оставление всех согрешений моих. Аминь.

Желудок, аппендицит, грыжа, водянка

Великомученик Артемий (20 октября/2 ноября)

Святой великомученик Артемий был одним из выдающихся военачальников в правление святого равноапостольного царя Константина Великого (306–337), а затем – его сына и преемника, Констанция (337–361). Артемий, имел много наград за отличную службу и отвагу, был поставлен наместником Египта. В этой должности он много сделал для распространения и укрепления христианства в Египте. Императора Констанция на престоле сменил Юлиан (361–363), известный в истории как император-отступник. Желая возвратить язычество, он вел непримиримую борьбу с христианством, отправляя на смерть сотни мучеников. В Антиохии Артемий открыто обличил правителя, за что был подвергнут жестоким пыткам и брошен в темницу.

Во время молитвы, которую святой возносил ко Господу, ему явился Сам Христос в окружении Ангелов и сказал: «Мужайся, Артемий! Я с тобой и избавлю тебя от всякой боли, какую причинили тебе мучители, и уже готовлю тебе венец славы. Ибо как ты исповедал Меня пред людьми, на земле, так и Я исповедую тебя пред Отцем Моим Небесным. Итак, будь мужествен и радуйся – ты будешь со Мною в Моем Царстве». На следующий день святого вновь подвергли жесточайшим мукам, но подвижник переносил все без единого стона. Страдания не сломили волю великомученика, и тогда святой Артемий был обезглавлен (362 год). Его останки были погребены христианами.

Божественное возмездие настигло Отступника. Во время одной из битв он был смертельно ранен невидимой рукой. Юлиан, умирая, произнес: «Ты победил, Галилеянин». Мощи святого великомученика Артемия были с почестями перенесены из Антиохии в Константинополь.

Артемий во время мучений был придавлен огромным камнем, из-за чего у него вытеснились внутренности. Большинство его чудесных исцелений были избавления от болезней желудка.

Тропарь, глас 4

Истинною бо Христовою верою утверждься, страстотерпче, мучителя злочестива царя победил еси со идольским того возношением. Тем от Царя Великаго, вечно царствующаго, пресветлым венцем победным одарен бысть, вся исцеляяй болящия и призывающия тя, Артемие великий, моли Христа Бога спасти души наша.

Кондак, глас 2

Благочестиваго и венценоснаго мученика, на враги победы вземшаго одоление, сошедшеся, достойно песньми восхвалим Артемия превеликаго в мученицех, чудес же дателя пребогатаго, молится бо Господу о всех нас.

Славник, глас 2

Разумного светильника веры, Артемия почтим. Яко обличи царя мерзкого, и кровию мучения его Церковь Бог обагри. Тем и прият исцелений благодать независтную исцеляти недуги верно приходящих к раце мощей его.

Молитва

Святый мучениче Артемие! Призри с небеснаго чертога на требующих твоея помощи и не отвергни прошений наших, но, яко присный благодетель и ходатай наш, моли Христа Бога, да, человеколюбив и многомилостив сый, сохранит нас от всякаго лютаго обстояния: от труса, потопа, огня, меча, нашествия иноплеменников и междоусобныя брани. Да не осудит нас грешных по беззаконием нашим, и да не во зло обратим благая, даруемая нам от Всещедраго Бога, но во славу святаго имене Его и в прославление крепкаго твоего заступления. Да молитвами твоими даст нам Господь мир помыслов, воздержание от пагубных страстей и от всякия скверны и да укрепит во всем мире Свою Едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь, юже стяжал есть честною Своею Кровию. Молися прилежно, святий мучениче, да благословит Христос Бог державу, да утвердит во святей Своей Православней Церкви живый дух правыя веры и благочестия, да вси члены ея, чистии от суемудрия и суеверия, духом и истиною покланяются Ему и усердно пекутся о соблюдении Его заповедей, да мы вси в мире и благочестии поживем в настоящем веце и достигнем блаженныя вечныя жизни на небеси, благодатию Господа нашего Иисуса Христа, Емуже подобает всякая слава, честь и держава со Отцем и Святым Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Безсребреники мученики Кир (Кирилл) и Иоанн (31 января/13 февраля)

Святой Кир был знаменитым врачом в городе Александрии, где родился и вырос. Он был христианином и лечил всех больных безвозмездно, не только подавая помощь в телесных болезнях, но исцеляя также и душевные недуги, которые бывают причинами телесных. Во время гонения Диоклитиана святой Кир удалился в Аравийскую пустыню, где принял иночество, и продолжал и там лечить людей своей молитвой, получив от Бога дар исцелять все болезни. В то время жил один благочестивый воин Иоанн. Он узнал про Кира и стал его разыскивать. Найдя святого врача, Иоанн всей душой привязался к нему и стал его верным последователем. Через некоторое время Кир и Иоанн отправились на помощь четверым исповедницам, приговоренным к казни, это были Афанасия с тремя юными дочерьми: Феоктистой – 15 лет, Феодотией – 13 лет и Евдоксией – 11 лет. Все они были убиты за исповедание христианской веры (311 г.). Позднее мощи святых были перенесены в Рим, а оттуда в Мюнхен. После обретения у святых мощей совершалось множество исцелений. Святым молятся об исцелении болезней живота, например, желудочных заболеваний.

Тропарь, глас 5

Троичная благодать всельшися в честная сердца ваша, преблаженнии Кире и Иоанне, на духи нечистыя страшни прогонителие явистеся. И не точию явленным, но тайным недугом врачеве бысте, тем же, дерзновение имуще к Человеколюбцу Богу, непрестанною молитвою душевныя наша страсти исцелите.

Иной тропарь, глас 5

Святии славнии Кире и Иоанне, безсребреницы, мученицы и чудотворцы, милосердием своим, яко стеною необоримою, нас оградите от всех бед и от врагов видимых и невидимых сохраните непрестанною вашею молитвою ко Господу.

Молитва

О, святые чудотворцы и врачи безмездные Кире и Иоанне, прибегаем к вам, от болезней наших страдая люто. Во дни жизни вашея проповедовали вы, яко недуг души тяжелее всех недугов тела и, егда душа грехами болезнует, часто и тело в болезнь впадает. Знаем мы, что болезнями от грехов очищаемся, умолите же, святые чудотворцы, Господа, да дарует Он прощение согрешений нам, слабым и безпомощным, в болезнях изможденным, да не погибнем, впавши в уныние. Ускорите на помощь нам и исцелите болезни наши, и мы в здравии, покаянии дни наши проведя, в мире окончим жизнь нашу и в день Судный с чистым сердцем предстанем пред очами Судии вселенной, Сердцеведца Бога. Егоже поем и славим во веки веков. Аминь.

Конец ознакомительного фрагмента.

С этими молитвами можно обратиться к Господу Богу с просьбой о сохранении здоровья.

Выберите нужное из меню:

Все молитвы подряд:

Молитва Господу Богу от имени болящего

 
Господи, видишь Ты мою болезнь.

Ты знаешь, как я грешна и немощна; помоги мне терпеть и благодарить Твою Благость.

Господи, сотвори, чтобы болезнь эта была в очищение многих моих грехов.

Владыко Господи, я в руках Твоих, помилуй меня по воле Твоей и, если мне полезно, исцели меня вскоре.

Достойное по делам моим приемлю; помяни мя, Господи, во Царствии Твоем!

Слава Богу за все!

Молитвенная просьба о своем исцелении Господу

 
О Господи, Создатель всего окружающего мира, Ты Всемогущий и Всемилостивый!

Я помощи Твоей прошу, даруй мне, Рабу (-е) Божьему (-ьей) (имя) (можно назвать имя другого человека, за которого возносится молитва) полное выздоровление.

Омой мою кровушку своими целительными лучами.

Только на твою помощь надеюсь и молю о твоей милости.

Силою своею чудотворною верни мне здоровье.

Перстами ангелов своих прикоснись к телу и душе моей, исцели меня и здравием наполни.

Укажи мне дорогу для спасения, исцеления и выздоровления.

Прошу Всемилостивый и Всемогущественный, Господь наш избавления от болезни и укрепления веры моей.

Да услышь просьбу мою и не оставь ее без ответа.

Аминь.

Молитвенная просьба господу об исцелении близкого

 
О Господь мой, Создатель мой, прошу помощи Твоей, даруй исцеление рабе Божьей (рабу Божьему) (имя), омой кровь ее (его) лучами Твоими.

Только с помощью Твоею придет исцеление ей (ему).

Прикоснись к ней (нему) силою чудотворною, благослови все пути ее (его) ко спасению, выздоровлению, исцелению.

Подаришь телу ее (его) здравие, душе ее (его) – благословенную легкость, сердцу ее (его) – бальзам божественный.

Боль отступит, и силы вернутся, и раны заживут ее (его) телесные и душевные, и придет помощь Твоя.

Лучи Твои с Небес дойдут до нее (него) и дадут ей (ему) защиту, благословят на исцеление от недугов ее (его), укрепят веру ее (его).

Да услышит молитву сию Господь.

Слава и благодарность силе Господа.

Аминь!

Молитва Господу Богу об исцелении болящего

 
О Премилосердый Боже, Отче, Сыне и Святый Душе, в нераздельней Троице поклоняемый и славимый, призри благоутробно на раба Твоего (имя), болезнию одержимаго;

отпусти ему вся согрешения его;

подай ему исцеление от болезни;

возврати ему здравие и силы телесныя;

подай ему долгоденственное и благоденственное житие, мирные Твоя и премирные блага, чтобы он вместе с нами приносил благодарные мольбы Тебе, Всещедрому Богу и Создателю моему.

Пресвятая Богородица, всесильным заступлением Твоим помоги мне умолить Сына Твоего, Бога моего, об исцелении раба Божия (имя).

Все святые и ангелы Господни, молите Бога о больном рабе Его (имя).

Аминь

Молитва Господу о помощи в болезни

 
Владыко Вседержителю, Святый Царю, наказуяй и не умерщвляяй, утверждаяй низпадающия, возводяй низверженныя, телесныя человеков скорби исправляя и, молимся Тебе, Боже наш, раба Твоего, немощствующа посети милостию Твоею, прости ему всякое согрешение вольное и невольное.

Ей, Господи, врачебную Твою силу с небесе низпосли, прикоснися телеси, угаси огневицу, укроти страсть и всякую немощь таящуюся, буди врач раба Твоего (имя),

воздвигни его от одра болезненнаго, и от ложа озлобления цела и всесовершенна, даруй его Церкви Твоей благоугождающа и творяща волю Твою, Твое бо есть, еже миловати и спасати ны, Боже наш, и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков, аминь.

Молитва Господу Богу за больного

 
Господи, Ты есть Высшая Совершеннейшая справедливость:

болезнь, которую Тебе угодно было послать рабу божьему (имя), должно быть, он (она) заслужил(-а), т.к. Ты никогда не испытываешь без причины.

Относительно своего выздоровления он (она) полностью полагается на Твое бесконечное милосердие:

и если Тебе угодно будет вернуть ему (ей) здоровье и счастье, да будет Оно благословенно;

и покорится безропотно Твоим Божьим велениям, поскольку все, что Ты делаешь, может иметь целью только благо для Твоих творений.

Позволь же, о, мой Бог, чтобы эта болезнь послужила ему (ей) хорошим уроком и чтобы он (она) заставила его (ее) оглянуться на самого себя и на свои поступки;

он (она) принимает ее как искупление за прошлое и как испытание его (ее) веры и покорности Твоей Святой воле.

Молитва Господу за исцеление больного

 
Мой Бог, пути Твои и решения непостижимы для смертного, и в своей Великой Мудрости Ты решил наказать (такого-то) болезнью.

Взгляни, я прошу Тебя, Взглядом, полным сострадания, на его (ее) муки соблаговоли прекратить их.

И вы, Добрые Ангелы, посланники и исполнители Воли Всемогущего, помогите, я прошу вас, мое желание облегчить его (ее) Р.Б. (имя) муки;

направьте его мысли его (ее) желания таким образом, чтобы они силой своей пролили живительный бальзам на его (ее) тело и утешение в его (ее) душу.

Внушите ему (ей) терпение и покорность Воле Божьей;

дайте ему (ей) силы, чтобы он (она) мог (могла) с послушанием перенести ниспосланные ему (ей) страдания, чтобы он (она) не потерял (потеряла) плодов этого испытания.

Молитва Господу за немощного и неспящего

 
Боже Великий, Хвальный и Непостижимый, и Неисповедимый, создавый человека рукою Твоею, персть взем от земли и образом Твоим почтивый его, явися на рабе Твоем (имя) и даждь ему сон успокоения, сон телесный, здравия и спасения живота, и крепость душевную и телесную.

Сам убо, Человеколюбче Царю, предстани и ныне наитием Святаго Твоего Духа, и посети раба Твоего (имя), даруй ему здравие, крепость и благомощие Твоею благостию: яко от Тебе есть всяко даяние благо и всяк дар совершен.

Ты бо еси Врач душ наших, и Тебе славу, и благодарение, и поклонение возсылаем со Безначальным Твоим Отцем и с Пресвятым и Благим и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков.

Аминь.

Врачу душ и телес…

 
Владыка Вседержителю, Врачу душ и телес наших, смиряяй и возносяй, наказуяй и паки исцеляяй!

Раба Твоего (имя) немощствующа посети и исцели его, возставив от одра и немощи.

Запрети духу немощи, остави от него всяку язву, всяку болезнь, и еже есть в нем согрешение или беззаконие, ослаби, остави, прости Твоего ради человеколюбия.

Ей, Господи, пощади создание Твое во Христе Иисусе, Господе нашем, с Ним же благословен еси, и со Пресвятым, и Благим, и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков.

Аминь.

Молитва Господу при бессоннице

 
Боже великий, всеславный и непостижимый, создавший рукою Твоею человека из праха земного и почтивший его Твоим образом.

Посети душу и тело раба Твоего (имя), — по молитвам преславной Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, святых Небесных Сил Бесплотных, честного Предтечи и Крестителя Иоанна,

святых славных и всехвальных апостолов, святых вселенских учителей Василия Великого, Григория Богослова, Иоанна Златоуста, Афанасия и Кирилла, святителей Николая Мирликийского и Спиридона Тримифунского, чудотворцев, святого первомученика и архидиакона Стефана,

святых великомучеников Георгия Победоносца, Димитрия Мироточца, Феодора Стратилата и всех святых мучеников, преподобных и богоносных отец наших Антония, Евфимия, Саввы Освященнаго, Феодосия — общего жития начальника, Онуфрия, Арсения, Афанасия Афонскаго и всех преподобных, святых и исцелителей-бессребреников Космы и Дамиана,

Кира и Иоанна, Фалалея и Трифона и прочих, святого праведного Иоанна Кронштадтского, святого преподобного Иоанна Рыльского, святой блаженной Ксении Петербуржской и всех Твоих святых.

И по их молитвам пошли ему (ей, мне) мирный сон во здравие и спасение, для и крепости душевной и телесной — как некогда посетил Ты святых Твоих семь отроков, исповедников и свидетелей Твоего явления, которых показал Ты во дни Декия, царя и отступника, усыпив их в вертепе на сто и восемьдесят лет, будто младенцев, согреваемых в чреве матери своей и не претерпевших тления, в похвалу и славу человеколюбия Твоего и в утверждение и извещение нашего нового бытия и воскресения всех.

Сам, как человеколюбивый Царь, посети и ныне наитием Святого Твоего Духа раба Твоего (имя) и даруй ему (мне) здравие и крепость Твоею благостью.

Ибо Ты — врач душ и телес наших, и Тебе славу и благодарение и поклонение воссылаем с Безначальным Твоим Отцем и с Пресвятым и Благим и Животворящим Твоим Духом ныне и присно и во веки веков.

Аминь.

Молитва Господу от пьянства и наркомании

 
Спаси, Господи, и помилуй рабов Твоих (имярек) словесами Божественного Евангелия Твоего, читаемыми о спасении рабов Твоих сих (имярек).

Попали, Господи, терние всех согрешений их, вольных и невольных, и да вселится в них благодать Твоя, просвещающая, опаляющая, очищающая всего человека во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Аминь.

Молитва Господу Богу на всякую немощь

 
Боже Великий, хвальный и Непостижимый и Неисповедимый, создавший человека рукою Твоею, горсть взяв от земли и образом Твоим почтив его, явись на рабе Твоем (имярек) и дай ему сон успокоения, сон телесный, здравия и спасения живота и крепость душевную и телесную.

Сам Ты, Человеколюбче Царь, предстань и ныне наитием Святого Твоего Духа и посети раба Твоего (имярек), даруй ему здравие, крепость и благомощие Твоею благостью: яко от Тебя всякое даяние есть благо и всяк дар — совершен.

Ибо Ты есть врач душ наших, и Тебе славу и благодарение и поклонение воссылаем с Безначальным Твоим Отцом и с Пресвятым и Благим и Животворящим Твоим Духом ныне и присно и во веки веков.

Аминь.

Молитва на всякую немощь Господу

 
Владыко Вседержитель, врач душ и телес, смиряй и возноси, наказуя и вновь исцеляя;

брата нашего (имярек) немоствующего посети милостью Твоею, простри мышцу Твою, исполненную врачевания, и исцели его, возставь от одра и немощи, запрети духу немощи, отведи от него всякую язву, всякую болезнь, всякую рану, всякую огневицу и трясавицу.

И если есть в нем согрешение или беззаконие, ослабь, оставь, прости, Твоего ради человеколюбия.

Оценка 5 проголосовавших: 3
ПОДЕЛИТЬСЯ

ОСТАВЬТЕ ОТВЕТ

Please enter your comment!
Please enter your name here